武延秀(?—710)

唐并州文水(今山西文水东)人。武则天侄孙,武承嗣次子。圣历元年(698),奉制亲迎突厥默啜可汗女为妻,入突厥被拘,因通突厥语及歌舞。长安四年(704)始还,封柏国公,授左卫中郎将。景龙初,与韦后私通。景龙二年(708),娶韦后女安乐公主。授太常卿,兼右卫将军,改封恒国公。及中宗死,与宗楚客等劝韦后效武后故事,以革唐命。旋临淄王李隆基(玄宗)发动政变,与韦后、安乐公主同被杀。

武牙郎将

官名。隋大业三年(607)十二卫护军改为武贲郎将后置,每卫六人,从四品,为武贲郎将副贰。

武牙将军

即虎牙将军。唐代人因避李氏先人李虎之讳,改“虎”为“武”,于所修史书中改为此名。

武训(1838—1896)

清山东堂邑(今聊城西)人。本名武七,后清政府以其励志苦行,兴义学,堪为“垂训于世”,乃以训名之。幼孤贫,后自恨不识字,发誓积资兴学以教人。遂昼行乞,夜织麻,或为人磨米麦。得一钱必谨守之,积累成数,放债、置地。三十岁时已在堂邑、馆陶、临清等地置田二百三十余亩。光绪十四年(1888)在柳林镇创办崇贤义塾,内分蒙学、经学两级。次年资助馆陶杨二庄办义塾。二十二年又资助临清办御史巷义塾。每朔望前往义学省视。遇教师勤者,必跪而拜谢;学生有辍业嬉戏者,又必跪以哀告之。甫十余年,塾中弟子成材者日众,他仍敝衣恶食,行乞如故。山东巡抚张曜疏请嘉奖。光绪帝封以“义学正”,赏穿黄马褂,他坚辞不受。后卒于临清义塾庑下。

武学研究会

清末新军中的革命团体。光绪三十四年(1908)冯玉祥在奉天新民(今属辽宁)联络部分倾向革命的官兵组织而成,冯为会长,核心成员有王金铭、施从云等。以读书为名,在官兵中传播革命思想,联系同志,密图举事。后因风声渐露,另设山东同乡会为掩护组织,武学研究会转入隐蔽活动。宣统三年十一月(1912.1),二十镇部分官兵在滦州起义,武学研究会成员多参与其事。

武学

①学校名。北宋仁宗庆历三年(1043)始置,为培养武备人才的学校。设教授一人,掌讲授兵书、兵法。数月后罢。神宗熙宁五年(1072)复置,设教授,以文武臣熟知兵事者充任,其上设判学一人。学生以一百人为限,凡使臣未参班及门荫、草泽人,许由两名京朝官推荐,视看人材,试验弓马,合格者始许入学。在校学习《武经七书》等诸家兵法,三年学满,考试合格者,按等第授官。元丰改制,改教授为博士。徽宗崇宁三年(1104),各州县皆设,仿儒学行考选升贡法,分为三舍,称外舍生为武选士,内舍生为武俊士。宣和二年(1120)罢州县武学。南宋高宗绍兴十六年(1146)复置,一如旧制。明正统六年(1441)于南北两京置,各设教授一员,训导六员,由兵部司官提调。正统、成化间先后颁行学规十条至十五条。入学者通谓之武生,练武习射,参加阅操,并以武经七书为课目。成绩优秀者可直接荐送兵部,经过考试授官,其余可参加科举考试,或通过纳粟、纳银入国子监。崇祯十年(1637),令天下府、州、县学皆设武学生员,提学官一体考取。清代武学生员附儒学,除练骑射外,兼习《武经七书》、《百将传》等。②杂志名。清光绪三十四年五月一日(1908.5.30)在日本东京创刊。月刊。留日陆军学生主办,武学编译社发行,陆光熙、方日中、覃鎏钦、王蠷昌、姜梅龄、黄郛先后主编,使日大臣李家驹作序。提倡陶铸军魂,编译军事兵学。已见发行十四期。

武穴教案

清光绪十七年五月(1891.6),天主教徒欧阳理然肩挑小孩四名送九江法国天主教堂,路过湖北广济县(今武穴市)武穴镇码头时,死小孩一名。群众对外国侵略者在武穴把持海关和扩建教堂,积愤已久,遇此事件,怒不可遏。在哥老会发动下,聚众千余人,焚毁武穴教堂,击毙英国金教士(William Argeet)及海关检查员柯林(Green)。事发后,美国军舰从九江开赴武穴示威,英国联合法、德两国向清政府要挟。清湖广总督张之洞捕杀民众二人,并赔“恤费”四万元、教堂费二万五千元结案。