约战国晚期少数民族墓葬。位于内蒙古准格尔旗北部西沟畔西北五公里的虎斯太河东岸。1979年清理的三座墓，编号为M1—M3，其中M2保存较好。出土遗物以金器为主，除服饰品外，多为动物纹图案的剑鞘装饰金片，此外有铜、铁质兵器、马具等。各墓所出陶罐形制相近，说明三墓大致是同时期的墓葬。出于M2的两件虎豕咬斗纹金饰牌与七件银虎头形节约的背面有汉字刻款，标明器物的重量，单位为“斤”、“两”、“朱（铢）”。经对一件完整的金饰牌之实测，知每斤折合251.480克。金饰牌的“两”字作“”，近于秦“半两”圆钱的“两”字。银节约的“两”字作“”，字形见于战国晚期三晋地区铸行的平首圆足布和1977年燕下都辛庄头墓区30号大墓出土的金饰牌。在一件金饰牌背面还刻有“故豕虎”五字。银节约中有六件在重量单位前刻有“工”二字，一件刻“（少芼）”二字。墓主一般认为属匈奴族。

①即“西陆”。②天文学名词。《史记·天官书》所划的五大天区之一。见“中宫”。其象为咸池。咸池是古神话中的天池名，据说是太阳出山之前洗浴的地方。但此象与其他三宫之兽象不同，故人或疑《史记》此处有佚文；按后世说法，则西宫象为白虎。包括星官至少有：天五潢（即后世所称之五车）、三柱、奎、娄、胃、积、昴、毕、附耳、参、罚、觜觿、天厕、天矢、天旗、天苑、九斿、狼、弧及南极老人等二十二官。

官名。王府、公府、丞相府、将军府僚属。西晋诸公及开府位从公者，各置一人，位东阁祭酒上，与其共掌礼贤良、导宾客之事。杨骏为太傅，增置一人。赵王伦为相国，增为四人。东晋复置一人，位东阁祭酒下，与主簿、舍人主阁内事。南朝宋沿置，南齐三公、公督府各置一人。北魏亦置。《魏书·邓渊附献传》：“献，奉朝请、司空西阁祭酒、员外常侍、河阴令。”北齐三师、二大、三公府皆置，七品上；诸开府所置，七品下。隋亲王府各置一人，从七品上。唐诸王各置一人，正六品下，高宗以后为从七品上。北宋存其名而少有除授。

①东晋孝武帝时，会稽王司马道子、其子司马元显并录尚书事，司马元显府号为西府。②东晋西中郎将府的省称。③唐末五代吴越称杭州（今属浙江）为西府。④宋朝枢密院的别称。

地名。在今海南澄迈县老城西。北宋政和间，于澄迈置西峰寨，以阻黎人，由是道路无梗，即此。

又作西番。（1）北魏至隋对党项、吐谷浑、西域及中亚各国的泛称。（2）唐时吐蕃的别称。（3）宋以后指今甘、青和川西北藏族及其居地。（4）明《华夷译语》对藏语bod（蕃）字的意译。（5）今云南普米族的史称。明清两代，今云南境内的普米族，汉族称之为“西番”，纳西族称之为“博”，自称“普米”。天启《滇志》卷三十云：“西番，永宁、北胜、蒗蕖凡在金沙江北者皆是。”清代西番又散及于金沙江以南。（6）清时对台湾西部山谷间高山族居民的称谓。

书名。又称《西番馆译语》。明代四夷馆编撰。分杂字、来文两大部分。杂字部分又按安多方言、康方言、草地方言等分别刻印。分天文、地理、时令、人物、身体、宫室、器用、饮食、衣服、声色、经部、文史、方隅、花木、鸟兽、珍宝、香药、数目、人事、通用等二十门。《龙威秘书》本《西番馆译语》收入字、词约七百四十个。《东洋文库》本《华夷译语·西番馆杂字》（新增），分类法与前者同，少宫室、方隅、人事三门。所收字、词，用藏、汉文对照，译出汉义，并用汉字标出藏文字词的读音。来文部分是藏区政教首领向明代中央政府所上的表章、奏疏，内容多属要求朝廷赐予、进行茶马互市、朝贡及谢赐等，亦均为藏汉文对照。此书对研究明代藏区的语言文字，汉藏关系，藏区政教史、经济史，汉藏文互译的规律都有重要参考价值。

官署名。明永乐五年（1407）始置。负责翻译西域各族语言文字。设译字生、通事主其事。初隶翰林院，弘治七年（1494）改隶太常寺。清初沿置，隶翰林院，乾隆十三年（1748）省并入礼部。

见“西蕃”。

书名。明孙元化著。刊印于崇祯五年（1632）。上下二卷。附图十九幅。上卷七节为：“泰西火攻总说”、“铸造大小战铳尺量法”、“铸造大小攻铳尺量法”、“铸造大小守铳尺量法”、“造西洋铜铳说”、“造铳车说”、“铳台图说”；下卷五节为：“造铁弹法”、“火药库图说”、“炼火药总说”、“铳杂用宜图说”、“点放大小铳说”。较详细地介绍了十六世纪西方有关火炮制造与使用方法，及中国当时火器制造使用情况。对明末清初的火器制造较有影响。对了解中国近代火药火器发展史有一定意义。现存有清康熙元年（1662）刻本。