现行

佛教名词。佛教大乘有宗指由“种子”所产生的一切现象,是“种子”潜伏状态的显现,故名。包括七转识(即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识),及与七转识相应的心所有法(心理活动和精神现象),七转识所变之“相分”(认识对象)、“见分”(认识主体)、三性(善性、恶性、非善非恶性)、三界(欲界、色界、无色界)、九地(欲界为一“地”,色界、无色界各有四“地”)等。但“现行”又能反作用于“种子”,使“种子”持续和增长,宇宙即依“种子”与“现行”相互作用、互为因果而周流不息。

现世史

杂志名。清光绪三十四年五月二十五日(1908.6.23)在广州创刊。半月刊。莫任衡主编。设政书、万国志、大事本末记、博议、稗史等栏目。内容从各报选载,政书栏报道内阁和各部事特详。

现审处

官署名。清代户部所属办事机构。乾隆十三年(1748)置,设郎中领其事。下设员外郎、主事等官,皆无定员,由本部堂官酌派。掌理旗民争讼户口田房之案,必须刑讯者,会同刑部审理。光绪三十二年(1906)裁。

岘山

在今湖北襄樊市南,东临汉水,为襄阳南面要塞。东晋梁州刺史桓宣曾于山上筑城戍守。唐孟浩然有《与诸子登岘山》诗。

岘关

黄岘关的简称。在今河南罗山县西南。即南北朝时义阳三关之一。《梁书·武帝纪》:普通五年(524),“攻(魏)岘关”,克之,即此。

县尊

封建社会中县官的尊称之一。县官的属员及部下都用以称县官。

县子

爵名。晋代、南北朝、唐代多为开国县子简称。金代正五品,食邑五百户,无实封。元代止用于封赠。明初为五等爵之一,封建国前战死诸臣,后不复设。

县主簿

官名。县衙主要佐官。汉、晋时期,例由令、长自行辟署。隋炀帝时诸县遍置。唐代京县置二人,其余则置一人,初以流外充任。唐高宗始定其为品官,京县从八品上,下县从九品上,掌勾稽县署簿籍,纠察县衙违非。北宋千户以上县置,四百户以上至千户县以县令知主簿事,四百户以下县以主簿兼知县事。元丰改制,定赤县主簿从八品,京畿县正九品,余县从九品。南宋沿制,不置丞者则兼丞事,掌出纳官物、销注簿书。辽置,由政事省差注。金各县皆置,均同,为正九品。元亦置,或兼县尉事。明清诸县多置,正九品,与县丞分掌粮马、巡捕等事。

县主

①皇族女子封号。东汉皇女皆封县公主。南朝宋诸王女封县主。唐代亲王女为县主,视正二品。宋代为命妇第五等,位郡主下。明代为郡王女之封号。清代为格格封授的第二等,郡王嫡出女得受此封,品同贝勒夫人。②县令的尊称。