书名。唐崔铉监修，杨绍复、崔瑑、薛逢、郑言等修撰。四十卷。叙德宗以来至宣宗大中六年（852）事，以续苏冕《会要》。大中七年献于朝廷。

书名。宋李焘撰。一百四十二卷。绍兴中，焘始撰《续资治通鉴长编》，其书浩大未毕，乃仿司马光《皇朝百官公卿表》，遍求正史实录，旁及野史传闻，增广门类，起建隆，迄宣和，合新旧官制，以成是书。已佚。

书名。或称《画评》、《后画品录》、《续画品》。南朝陈姚最撰。为谢赫《古画品录》之续编。书载自刘宋至萧梁画家凡十八人，另有印度等外国僧人画家凡三人，合写成评论十六则。不分品。其艺术观点与谢赫基本一致，但对顾恺之被评述为第三品深为不满，以为长康（顾恺之字号）之美，矫然独步。

书名。（1）南宋萧常撰。四十七卷。纪传体三国史。其书体例与陈寿《三国志》不同，以蜀汉为正统。起昭烈帝刘备章武元年（221），迄后主刘禅炎兴元年（263）。计帝纪二卷，年表二卷，列传十八卷，吴载记十一卷，魏载记九卷。又别为音义四卷，义例一卷。常既以蜀续汉统，故名为《续后汉书》。取材以陈志及裴注为主，建安以前事则据范晔《后汉书》。然记魏事过于简略，且置于吴后，未免矫枉过正。（2）元郝经撰。九十卷。记述三国史事，纪传体。中统元年（1260），经以翰林侍读学士使宋，为贾似道所拘留，居于真州（今江苏仪征）十六年，在使馆著书七种，是书即其中之一，写成于至元九年（1272）。是书取陈寿《三国志》旧文，重为改编，而以《裴注》之异同，《通鉴》之去取，参校刊定。陈书以魏为正统，此则改以蜀汉为正统，立本纪，黜吴、魏为列传，三国之臣以汉、吴、魏别之；并有儒学、文艺、行人、义士、高士、死国、死虐、技术、狂士、叛臣、篡臣、取汉、平吴、列女、四夷诸类传；又以陈书无志，作道术、历象、疆理、职官、礼乐、刑法、食货、兵八录以补其阙。各冠以序，而终以议赞。凡为年表一卷，帝纪二卷，列传七十九卷，录八卷。元延祐五年（1318）刊行于世。迨明中叶已失传，清编《四库全书》时，乃从《永乐大典》辑出，阙年表一卷，刑法录一卷，其余亦各有残缺。

即“元史类编”。

书名。西晋司马彪撰。原为纪、志、传共八十篇，《隋书·经籍志》及《旧唐书·经籍志》作八十三卷。记述东汉光武帝至献帝约二百年史事。纪、传已佚，清汪文台有辑本五卷，收入《七家后汉书》。南朝梁刘昭为范晔《后汉书》作注时，以范书无志，乃取本书之八志三十卷以补之；北宋真宗乾兴元年（1022）合刊为一书，故得流传至今。八志的标目为《律历》、《礼仪》、《祭祀》、《天文》、《五行》、《郡国》、《百官》、《舆服》。

书名。南宋德祐元年（1275）杨辉与刘碧涧、丘虚谷在诸家算法奇题基础上编纂而成。二卷。编排杂芜，但给出造三、四阶纵横图的程序及若干五至十阶纵横图，并在海岛题解中概括出勾股形中容横容直相等的定理，是个创举。

书名。唐韩祐撰。十卷。开元十七年（729）奏上。已佚。

书名。清高兆撰。五卷。所记始于晋之皇甫谧，迄于明之穆庙，千余年间，共录一百四十三人。顺治十八年（1661）八月创稿，次年二月撰成。

书名。又称《唐高僧传》。唐道宣撰。三十卷。续梁慧皎《高僧传》而作。体例一仍其旧，故名。又称书成于贞观十九年（645），后有增续。记事起梁初，止唐麟德二年（665）。正传收四百八十五人，附见二百十九人。分译经、义解、习禅、明律、护法、感通、遗身、读诵、兴福、杂科十门。为研究佛教史的重要资料。其中真观、智文等传，可资考史。全书可以校勘《全南北朝文》及《全唐文》。唐慧琳《一切经音义》和五代后晋可洪《藏经音义随函录》载有本书音义。通行本有三十卷本，以频伽本为足本，三十一卷本有宋、元藏本，四十卷本有嘉兴藏本、扬州本。