续通志

书名。清乾隆时官修。六百四十卷,另有凡例、总目。以郑樵《通志》止于唐代,因于乾隆三十二年(1767)敕命续纂,体例与《通志》大体相同,分本纪、列传、二十略等几大部门,但缺世家、年谱。全书内容与《通志》相衔接,纪、传从唐初到元末,明代纪、传因已另修《明史》,故不加纂;二十略从五代起到明末止。

续通历(曆)

书名。五代时孙光宪撰。十卷。编年体。记唐、五代及黄巢、李茂贞、刘守光、耶律阿保机、吴、南唐、闽、南汉、楚、吴越、前蜀、后蜀史事,与马总《通历》相衔接。取材多本《旧唐书》与《旧五代史》,直接删录,亦间增异闻。今本仅存五卷,合编于马书之中。记事始唐高祖,终闽王审知。于唐史记述甚简。惟安禄山、史思明、朱泚、黄巢、秦宗权各有长传一篇,与两《唐书》所言颇有异同。所记五代史事,亦可补苴《旧五代史》之缺遗。清叶德辉梦篆楼排印《通历》十五卷本,其后五卷,即为本书。

续通鉴纪事本末

书名。清李铭汉撰。一百十卷。李氏据毕沅《续资治通鉴》,分一百十事,采用纪事本末体撰为是书,以上续袁枢《通鉴纪事本末》。有光绪三十二年(1906)刊本。

续通典

书名。(1)北宋宋白等撰。二百卷。唐杜佑撰《通典》,叙事止于天宝,其后缺而未备。淳化中,曾命苏易简等续修此书,会易简等各莅官务,乃罢。咸平三年(1000)十月,监修国史李况奏请复纂。诏翰林学士承旨宋白、知制诰李宗谔编修,预其事者有舒雅、杨亿、李维、石中立、任随、杜镐等。四年九月,书成。记载自唐至德初(756)至五代周显德末(959)二百余年的典章制度,计《食货》二十卷,《选举》十二卷,《职官》六十三卷,《礼》四十卷,《乐》五卷,《兵》十二卷,《刑》十一卷,《州郡》二十六卷,《边防》十一卷。已佚。(2)清乾隆时官修。一百五十卷,另有凡例、总目。以杜佑《通典》终于唐代天宝之末,北宋真宗时宋白虽曾撰《续通典》二百卷,因未有刊本,早已亡佚,乃于乾隆三十二年(1767)敕命续纂唐肃宗至德元载(756)至明崇祯十七年(1644)典制之源流、政治之得失,条分件系,汇为是书。体例与《通典》同,仅将《兵》《刑》分列,共为九门;至各子目,多有改并。其纂言记事,唐代年代稍远,旧典多亡;五代及辽文献无征,史书太略,则旁搜图籍以求详。明史见闻最近,杂记实繁;宋、金及元,著作本多,遗编亦夥,则严核异同以传信。全书内容以明代史料最为丰富。

续唐书

书名。清陈鳣撰。七十卷。纪传体五代历史,其中纪七卷,表四卷,志十卷,世家十三卷,传三十六卷。陈鳣以朱梁“大逆无道”,后唐虽出朱邪,然本于懿宗赐姓为李,庄宗复奉天祐年号,至二十年立庙太原,合唐高祖、太宗、懿宗、昭宗为七庙,唐亡而实存;南唐为宪宗五代孙建王之玄孙,祀唐配天,不失旧物,尤宜大书年号,以临诸国。遂撰是书,欲取代新、旧《五代史》。立论未免迂腐,然体例详备,材料充实,考订精审,有一定参考价值。

续唐历(曆)

书名。唐崔龟从等撰。三十卷,一作二十二卷。记代宗大历十三年(778)至宪宗元和十五年(820)间事,以接续柳芳《唐历》。已佚。

续宋编年资治通鉴

书名。南宋刘时举撰。十五卷。记南宋高宗建炎元年(1127)至宁宗嘉定十七年(1224)间四朝史事,文辞简约,条理明晰。于当时政治得失、国势安危,尤为详悉。书成于理宗时,其中所附议论,乃元时刊书者所增入,已非其旧。

续世说

书名。北宋孔平仲撰。十二卷,三十八篇。旨在增广《世说新语》,续其所未备,故名。内容多记叙自南朝宋至五代后周历代君臣的言行,兼及神仙鬼怪之事,保存了道教和佛教的一些资料,对士族的纵欲亦有所非议。有《四部备要》本。