训方氏

官名。《周礼》夏官之属。负责向君王报告诸侯政事、诵说四方传说兼掌民众教化。

训导

学官名。明清地方儒学学官。明洪武二年(1369)始置,各府、州、县学均设,府学四人,州学三人,县学二人。分别为府学教授、州学学正、县学教谕之副职,佐各级儒学教官,教导所属生员。后卫学亦各设二人,以教导武臣子弟。品秩未入流,然位在杂职上。清沿明制,府、州、县学各设一人,秩从八品。

循资

选举制度,即选人依资序叙迁。唐开元十八年(730),侍中裴光庭以选人猥众,有出身二十余年而不获禄者,乃作循资格,无论贤与不肖,一概据资考配拟。凡官罢,满若干选而后集,各有差等,官卑选多,官高选少,必合乎格者乃得铨授。天宝九载(750),令选人注拟不限循资。后或行或废。五代复作循资长定格,准格者循资考入官。宋代因之。凡七阶选人,皆依不同出身、考数、任数,乃举主人数,自下而上依格铨授。

循州路

元至元十三年(1276)立循州安抚司,十六年改为循州路。治龙川县(今广东龙川县西佗城)。二十三年复名循州。

循州

隋开皇十年(590)置。以境内循江为名(《元和郡县志》)。治归善县(今广东惠东县西北,唐初移治今惠州市东)。大业三年(607)改为龙川郡,唐武德五年(622)复为循州。辖境相当今广东惠州、新丰、连平、和平、龙川、兴宁、五华、陆丰、海丰、惠东、惠阳、博罗、紫金、河源等市、县和揭西县西部地。五代南汉移治龙川县(今广东龙川县西佗城),又分置祯州(后改为惠州),辖境缩小。宋属广南东路。元至元十三年(1276)升为路,二十三年复降为州。属江西行省。明洪武二年(1369)省入惠州府。

循行

官名。一作修行。汉代置,为郡府小吏。东汉河南尹员吏九百二十七人,有循行二百三十人。三国魏、晋沿置。

循名责实

韩非术语。为君主考察群臣之方法。《韩非子·定法》:“术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也。”意谓君主按照群臣职位之高低(名),考察其实际能力是否称职。后世学者以之为君主有道之标志。如《淮南子·主术训》:“有道之主……循名责实。”

循良前传约编

书名。一名《历代名吏录》。清张先嶽撰。四卷。采诸史《循吏传》纂辑而成,各以时代先后编次。论断编排均无新意。

循吏

古代将奉法循理的官吏称为循吏或良吏。《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作《循吏列传》。”史书中多为“循吏”作传,记颂其政绩。宋孙奕《履斋示儿编·文说·史体因革》:“传之为体,大抵记公卿之行事,迁始传《循吏》,晋曰《良吏》。”章炳麟《訄书·通法》:“一郡之吏,无虑千人,皆承流修职,故举事易而循吏多。”“循吏”多注意发展生产,实行教化,安定人心,对社会矛盾起到一定的缓和作用。

循环日报

报纸名。清同治十二年十二月十八日(1874.2.4)在香港创刊。中国历史上第一份以政论著称的报纸。王韬主办,洪干甫、钱昕伯助编。传播西方社会政治学说,鼓吹变法自强。设京报选录、羊城新闻、中外新闻等栏目,每日必附论说,刊发政论文章。曾载王韬《变法》、《变法自强》、《重民》等名作。光绪元年(1875)每月附出月报一册,汇编重要新闻和评论文章。王韬亦将个人之政论文汇编成《弢园文录外编》出版。二十三年王韬去世后由洪孝充接办。发行数十年,1941年日军侵港后始停刊。