隋赵郡柏人（今河北隆尧西南）人。僧人。俗姓李。出自大族。年十岁出家，法名道江。十四岁为北齐后主讲《仁王经》。后北周武帝排佛，以博学仍延入内殿，为通道观学士，陪侍讲论《易经》、《老子》、《庄子》。外假俗衣内着僧服，更名彦琮。大定元年（581），再次落发。入隋，与文帝过从甚密。开皇三年（583），撰《辨教论》，斥道教妖妄。十二年，入京住大兴善寺，执掌翻译佛经。仁寿二年（602）敕撰《众经目录》，寻又撰《西域传》，将《舍利瑞图经》、《国家祥瑞录》译为梵文，付天竺僧人带回本国。大业二年（606），住洛阳上林园翻经馆，披阅由林邑（今越南中南部）所获佛典，撰目录五卷。著有《达摩笈多传》四卷、《辨正论》、《僧官论》等，又与裴矩纂修《天竺记》。译经凡二十三部、一百余卷。

一作样磨。古西域部落名。原游牧于夷播海（巴尔喀什湖）以东、伊丽水以北、金山以西地区，与处木昆、车鼻施等错居。唐初于其地置咽面州，隶燕然都护府。永淳元年（682）随阿史那车薄反唐，为安西都护王方翼破于热海（伊塞克湖）。长安二年（702）唐改咽面州为都督府，隶北庭大都护府。突骑施汗国兴，为其属部。葛逻禄西迁，与之合流，为创建哈喇汗朝的主体部落之一。

在今四川剑阁县北。北宋淳化五年（994），王继恩攻李顺，由小剑门路入研口寨，即此。

①秦置。相传秦始皇东游，厌气于此，故名。治今山东惠民县东桑落墅；一说即今陵县东北神头，东汉始移治桑落墅。西汉属平原郡。高帝六年（前201）封功臣爰类为厌次侯，即此。东方朔为此县人。宣帝改为富平县。东汉明帝复改为厌次县。西晋移治马岭城（今阳信县东），为乐陵国治。北齐废。②隋开皇十六年（596）置。治今山东惠民县东南四十里先棣州。属棣州，大业时属渤海郡。唐贞观十七年（643）以后皆为棣州治。五代梁移治唐棣州城东南十余里。北宋大中祥符八年（1015）又移治阳信县之乔氏庄，即今惠民县。明洪武元年（1368）废县入州。

①古代炊器。用陶或青铜制成。全器分上下两部分，上部罐形器为甑，下部为鬲。甑底有箅，以通蒸气。甑、鬲有联为一体的，有分开为二件的，用时再置甑于鬲上，在鬲中装水，甑的箅上放食物，利用蒸气热力蒸熟食物。②春秋齐地。在今山东济南市历城区境。《春秋》僖公十八年（前642）：“宋师及齐师战于甗”，即此。

唐贞观元年（627）改驩州置。以演水得名。治安人县（今越南义静省演州县西）。十六年省。广德二年（764）复置，移治忠义县（今演州县），属镇南都护府（后改安南都护府）。辖境相当今越南义静省北部。东控大海，南当往林邑、扶南大路。五代晋天福四年（939）后地入交趾，或改寨、路、府，但其名不废。明永乐五年（1407）置府，十年改直隶州。宣德二年（1427）地入安南。

杂志名。清光绪二十三年十月（1897.11）章伯初、章仲和创办于上海，并任编辑。梁启超为之撰叙，称中国文盲充斥社会，教小学、教愚民实乃救振中国第一义。文字通俗平实，可“使成童以上学童诵焉”。休刊日期不详。

南诏官名。大府的主将称演习，副称演览。中府主将称缮裔，副称缮览。小府主将称幕，副称幕览。

见“演炮图说”。

见“演炮图说”。