西晋泰山南城（今山东平邑南）人，字长玄。初为太傅杨骏参军。时京兆多盗，骏欲重其法，凡盗百钱者罪至死，为其谏阻。官平阳太守，累转大鸿胪。后奔并州，为刘渊所杀。

南朝梁泰山梁父（今山东泰安东南）人，字祖忻。初仕北魏为泰山太守，有南归之意。大通二年（528）降梁。次年，至建康（今江苏南京）。历徐、青、冀、兖、衡诸州刺史。中大通四年（532），为侍中。太清二年（548），为都官尚书。时侯景反，直下建康。遂指挥守城事宜。屡击退景军。旋病卒。善音律，自造《采莲》、《棹歌》两曲。

相传为东周时燕人。与左伯桃为至友，闻楚王求贤而相约俱往。途中短粮，又遇雨雪，伯桃见衣粮不足使二人俱活，遂交出衣粮自入枯树中冻饿而死。他到楚后为显官，乃启树发伯桃尸改葬之。伯桃墓近荆将军墓，因梦见伯桃告以“日夜被荆将军所伐”。乃云：“我至地下看之”，遂自刎而死。见《列士传》。后世因称友谊至笃者为“羊左”。

春秋卫邑。在今山东郓城县西。《左传》襄公二十六年（前547）：“齐人城郏之岁，其夏，齐乌余以廪丘奔晋。袭卫羊角，取之”，即此。

晋泰山南城（今山东平邑南）人，字景期。元帝时为东阳太守，迁太子左卫率。太兴二年（319），泰山太守徐龛叛晋，司徒王导以其为龛乡里望族，授以征虏将军，命率军讨龛。他却惧而屯兵下邳（今江苏睢宁西北）不前。寻败归。按律应正斩刑，元帝以其太妃外属，免死，除名。后任少府。王敦反，明帝以其敦舅，且素相亲党，弃之。成帝时，参与讨苏峻之乱。寻卒。

晋泰山南城（今山东平邑南）人，名献容。永康初，贾后既废，立为惠帝皇后。永兴初，为成都王颖、张方等几度废立，每幽于金墉城。光熙元年（306）惠帝还洛阳，迎之复位。洛阳陷，前赵主刘曜纳为皇后，甚受爱宠。生二子。

西晋泰山南城（今山东平邑南）人，字叔子。世吏二千石。魏末任相国从事中郎，掌机密。迁中领军，悉统宿卫，入直殿中，执兵之要，事兼内外。参预代魏密谋，进中军将军，加散骑常侍，封巨平侯。泰始初，擢尚书左仆射、卫将军，给本营兵。五年（269），任都督荆州诸军事，出镇襄阳，屯田八百余顷，广积军粮。后加车骑将军，以未能救吴降将步阐，贬为平南将军。缮甲训卒，增强戒备，并造船只，大治水军，筹备伐吴。咸宁二年（276），除征南大将军，奏荐王濬监益州诸军事，密令修舟楫，为顺流之计。又上疏请伐吴，朝议多不同，未行。镇襄阳十载，甚得江汉众心。四年，以病求入朝，面陈伐吴计，武帝遣中书令张华就问筹策。十一月病重，举杜预自代。寻卒。襄阳百姓于岘山建庙立碑以祀，游者望碑流涕，因名“堕泪碑”。著有《老子传》，已散佚。

地名。在今四川彭州市西北。唐置羊灌田守捉城。元和元年（806）叛帅刘辟在此为高崇文将高霞寓所擒。

羌族巫师进行占卜活动的一种方式。占卜所用羊髀骨须取自祭祀神灵时所杀之羊。主要用于占卜病因或吉凶祸福。占卜程序是，巫师在神前燃柏枝并烧掉问卜者带来的青稞麦子。一面念经，一面取艾叶在手中捻成小粒，放在羊髀骨上灼之。艾粒数目三、五、七、九均有一定，炙出花纹后，巫师据以判定病因或祸福，以及应否医治或禳解。

三国时南阳（今属河南）人。初为吴中庶子。才博善辩，能鉴识人物。时廷尉监隐蕃以口辩为朝臣所善，独拒不与蕃交，后蕃竟谋反伏诛。为督军使者。赤乌二年（239），应公孙渊之请，奉命与将军孙怡等赴辽东，曾击败魏守将，俘其人民。时太子和与鲁王霸不睦，孙权乃禁断往来。遂上疏以为此举徒使境内守疑，异国兴谤。后官至桂阳太守。