谓于善恶之异熟业，依时之定、不定及果之定、不定所分别之八种业。即于顺现业有时果俱定与时定果不定，于顺生业、顺后 ..
乃指善心次第醇熟之八阶段。即：(一)种子心，凡夫生节食持斋之念而修行，始起善业种子之位。(二)芽种心，对父母亲 ..
‘八正道’之对称。即身、语、意等所犯之八种误谬。又作八邪支、八邪法。略称八邪。即：(一)邪见，指不信因果、功德 ..
即八种仪相。又作释迦八相、八相成道、如来八相、八相示现、八相作佛。乃佛陀一生之化仪，总为八种相。自古有此说，至 ..
指以数目字显示法相宗之法门。即八识、五法、三性、二无我之谓，为楞伽经、成唯识论所明。八识指眼、耳、鼻、舌、身、 ..
指十八界中眼、耳、鼻、舌、身、意之六识与六根中之意根、六境中之法界等。其中，前七者称为七心界。以上八法皆为无障 ..
一羯罗篮梵语羯罗篮。华言凝滑。谓初受胎七日。父母二气凝聚。状如凝酥。故名羯罗篮。二遏部昙梵语部昙。华言遍。谓受 ..
在母胎中形成小儿之八个时期。又作胎..
法华圆教之位次。圆教以‘六即’为位次，但以‘分真即’之位甚长，故假借别教之五十二位配其品秩，而成八位，其中未含 ..
乃指八种希有之法。据巴利增支部第八集第二十一经所载，毗舍离有一郁伽居士，成就八希有未曾有法。此..