即病案。医生治疗疾病及其全过程的档案。包括病状、辨证、制法处方、用药。流传下来最早的医案为《史记·扁鹊仓公列传》中所保存的西汉名医淳于意的医案二十五则。后世有医家记录整理为个人医案集，也有选取古今名家医案汇编的。

①指治病。《周礼·天官·医师》：“聚毒药以共医事。”②古代饮料名。《周礼·天官·酒正》：“辨四饮之物，一曰清，二曰医。”可能是将糵曲投入煮好的稀粥内，经发酵制成的醴。粥较薄，所以医较醴稍清。繁体字的医，表明医与酒有某种联系。③盛器名。《说文》：“医，盛弓弩矢器也。”从匚从矢，《国语》曰：“兵不解医。”

清代杂税之一。系钞关对商民贩运各种衣、帽、鞋、袜所征之税。各关税则不一，分别根据质地优劣，按件征收。

魏、晋、南朝时之依附人户。由主人供给衣食，充当随从或驱使杂役。西晋太康元年（280）制户调式，规定官吏按品级得荫人以为衣食客及佃客，品第六以上得衣食客三人，第七、八品得二人，第九品及举辇、迹禽、前驱、由基、强弩、司马、羽林郎、殿中冗从武贲、殿中武贲、持椎斧武骑武贲、持钑冗从武贲、命中武贲武骑得一人。东晋时，流民多投附于王公贵人为衣食客，无课役，皆注家籍为私属，身份与各类客相同，低于编户百姓。

清代成衣店铺通用之混夹私钱之铜钱，低于制钱钱价。

官署名。隋初置，隶太常寺，掌服饰衣冠。有令一人，从八品上；丞一人，从九品上。大业时废。

唐时具有特权的人户。衣冠，泛指封建官僚士大夫，魏晋南北朝时为士族门阀的别名。中唐后，因科举制度发展，进士、明经者越来越多，逐渐形成特殊的户等，即“衣冠户”。会昌年间，以法律形式确定，只有科举及第，尤其进士及第者，才可称“衣冠户”。他们不仅“免一门差徭”，而且“输税全轻”。唐末，有些“衣冠户”利用其特权地位，广置田产，包庇其他富户，逃避赋役，朝廷曾多次下令制止。

唐代关于皇帝、皇后、皇太子以及文武百官等衣服、冠冕制度的法令。令文散见于《唐六典》、《通典》、《开元礼》、《旧唐书·舆服志》诸书。

春秋时诸侯为和好而相会。《谷梁传·庄公二十七年》说齐桓公有“衣裳之会十有一”。

佛教名词。佛教僧尼的袈裟和食器，代表教徒身分及全部所有。衣钵齐备，方可受“具足戒”或到寺院“挂单”。禅宗六祖前师徒间佛法传授，以衣钵为信物，称“传衣钵”，后沿用其名，用以指师徒授受。