官名。西晋置，统宿卫禁兵，侍卫皇帝，隶左、右卫。与虎贲、羽林、上骑、命中督并称二卫五部督。

原指事物内部对立之两方。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”宋翔凤《论语发微》：“两即异，异端即两端。”东汉始将异端与邪说等同，以异己者为异端。《后汉书·范升传》：“时尚书令韩歆上疏，欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士，诏下其议。”范升曰：“……今费、左二学，无有本师，而多反异……孔子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”桓谭、王充、仲长统均被正统学者视为异端。朱熹《四书集注》引范氏曰：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”

在今贵州盘县西南。地当黔滇孔道。明天启二年（1622），水西安邦彦反，四出侵掠，曾攻占此驿，云南抚臣闵洪学遣兵援黔，收复此驿。

土司名。亦奚不薛，《元史》又作亦乞不薛或也可不薛，意为水西。元至元十五年（1278）亦奚不薛降，寻屡举兵叛。十九年元军征亦奚不薛，尽平其地，遂置顺元等路军民宣慰司及都元帅府于顺元，立亦奚不薛、阿苴、鲊陇三路达鲁花赤以军镇守，亦奚不薛首领阿里仍不服。二十年置亦奚不薛宣慰司，增兵戍之。二十九年隶湖广行省。元贞元年（1295）改隶云南行省。大德七年（1303）平定亦奚不薛总管女土官蛇节及宋隆济之起事后，罢亦奚不薛宣慰司并入八番顺元等路宣慰司都元帅府。治今贵州省大方。辖有今大方、织金、黔西等县以及平坝、清镇之北境，修文西境。居民有彝族、蔡家、苗、仡佬、木佬等少数民族。

又译亦乞不薛、亦奚卜薛、一奚卜薛、也可不薛。彝语，亦奚意为江水，不薛意为西，即水西。指鸭池河以西地区（今贵州毕节地区大部），也指该地区的彝族。元代于此设宣慰司，后并入八番顺元宣慰司。亦奚不薛地为元代太仆寺所属十四道牧马地之一。

即“亦奚不薛”。

见“阗池”。

即波斯文字。元时波斯语为亚洲穆斯林通行书面语。世祖至元二十六年（1289）立回回国子学，进行教习。仁宗延祐元年（1314），别置回回国子监。

①（？—1274）

见“阗池”。