见“中卫郎”。
引见档
档案名称。清军机处档册。专记各衙门带领引见之人员名单。中国第一历史档案馆所藏汉引见档,起自咸丰十一年(1861),止于宣统三年(1911),共计八十五册。另有满文引见档嘉庆十四年(1809)一册,光绪十年(1884)至宣统元年二十二册。
引见
①皇帝接见臣下、外国使臣、少数民族首领等,由有关大臣导引入见,称引见。②清代吏部铨选制度。凡京官五品以下、外官四品以下的中下级官员,在授官、京察、大计、保举、升调、俸满时,均需朝见皇帝,由皇帝当面鉴定升降去留,文官由吏部引见,武官由兵部引见。
引火球
抛掷燃烧性火器。宋时始用。以纸为球,内实砖石屑,可重三至五斤,熬黄蜡、沥青、炭末为泥,周涂其物,贯以麻绳。放火球前,先放此球,以准远近。
引河
河工词汇。人工开挖的分水河道。作用有:1.大堤合龙时,为减小龙口水势,在主流对岸开挖引河;2.主流直冲大堤时,在汛前开挖引河改变主泓位置;3.修理水下石堤时,开挖引河使水流绕道,便于施工。
引光奴
现代火柴的雏形。细木条的一端涂于硫黄,遇火或烬而燃。宋陶谷《清异录》:“夜中有急,苦于作灯之缓。有智者批杉条,染硫黄,置之待用。一与火遇得焰,穗然既神之,呼‘引光奴’。今遂有货者,另名‘火寸’。”也称为“发烛”、“焠儿”。
尹拙(891—971)
五代、宋初颍州汝阴(今安徽阜阳)人。后梁贞明五年(919)举三史。后唐时,历官著作佐郎、直史馆、御史大夫等。后晋天福中,任仓部员外郎,与张昭等同修《唐史》。后汉时,为弘文馆直学士。后周显德初,拜国子祭酒,通判太常礼院事,与张昭同修后唐应顺、清泰及周太祖等朝实录,又与张昭、田敏详定《经典释文》。宋初,改太子詹事、判太府寺。后判大理寺,以秘书监致仕。
尹壮图(1738—1808)
清云南蒙自人,一说云南昆明人,字万起,号楚珍。乾隆进士。累官至内阁学士。乾隆五十五年(1790),上疏言事,揭露时弊,有“各督抚声名狼藉,吏治废弛”之语,触高宗及当事者之忌。旋受高宗命与户部侍郎庆成往山西、直隶、山东、江南诸省查仓。每至一处,为庆成多方掣肘,必待库项挪移足数,方始开仓查察,故均未查出亏空。乃以挟诈妄议罪,左迁礼部主事。后以母老回籍。嘉庆四年(1799)曾受仁宗之召入京供职,寻复乞归。
尹洙(1001或1002—1047)
北宋河南府(治今河南洛阳)人,字师鲁。天圣进士。历知光泽、伊阳等县,有能名,召为馆阁校勘。因反对以朋党为范仲淹罪,黜监唐州酒税。曾作《叙燕》、《息戍》等篇,论述燕地及西北形势,对宋代军政之弊,言之甚切,要求仁宗以危亡为惧,改革弊政。西夏攻宋期间,累被陕西主帅辟为判官,历知泾、渭等州,曾兼泾原路经略公事。坐以公使钱为部将偿债,贬监均州酒税。博学有识度,与欧阳修等提倡古文,著作有《河南先生集》。
尹直(1427—1511)
明江西泰和人,字正言,号謇斋,晚更号澄江。景泰进士,选庶吉士,授编修。成化初与修《英宗实录》,辨存景泰帝号。成化二十二年(1486)以户部侍郎入阁。旋进兵部尚书。孝宗立,因攀附权势遭劾,致仕归。著有《澄江集》等。