元、明、清荫子为官之制。元至元五年（1268），定品官子孙儤直铨叙法，规定：三品至七品荫叙人员年二十五以上者当使一年，并不支俸；满日，三品至五品子孙量材叙用。大德四年（1300），定诸职官荫叙之制，规定各级官员可荫叙子孙为官品级。明洪武年间定制，凡官三品京堂以上者，皆得蒙恩荫为官。荫子必须年满二十五岁，能通五经四书大义者，首荫嫡长子孙、次及旁支。受荫之前必须在所在布政司铨注。本官一品至从三品者，分别荫子为五品至从七品官。清沿用此制，分为恩荫、难荫、特荫三种。并分为内用、外用、改武职等途径。凡文官、京官四品以上，外官三品以上，武职二品以上，皆得荫一人为官。满洲、蒙古、汉军荫生按品分为四等受荫，汉官荫生分七等受荫，分加任京官员外郎以下，主簿、经历以上之官，任外官同知以下，主簿、吏目以上之官。武职荫生皆由兵部任以官职。

明清时凭借上代余荫取得国子监监生资格者。参见“荫监”。

见“荫监”。

又称荫监生、荫生。明清国子监监生名目之一。明初沿袭前朝任子之制，定文官一品至七品，皆可荫一子入国子监读书。后改为在京三品以上方可请荫。由此途入监者又称官生。另有出自皇帝特恩者，不限官品，称恩生。凡得荫叙者，由提学官考送部试，按贡生例送国子监读书。清沿明制，凡官员子弟不经考选，凭借祖、父余荫取得监生资格者称荫监。其荫监又分两种：凡遇恩诏予荫者称恩荫，因公差军务遇难予荫者称难荫，通称“荫生”。名义上是入监读书，事实上只经过一次考试即可授予一定官职。

又称荫附、隐户。历代由官僚、贵族、地主、豪绅依仗权势控制的人户。汉以来各朝均有，或名称有异。如东汉的奴客、僮客，魏晋的佃客，唐中叶以后的庄客，都属荫户。西晋初颁布户调式，包含了荫户之制。《晋书·食货志》：“而又各以品之高卑荫其亲属，多者及九族，少者三世。宗室、国宾、先贤之后及士人子孙亦如之。而又得荫人以为衣食客及佃客。”其品官所占佃客，按规定自五十户至一户。明中叶，官绅地主有优免赋役特权，农民多被迫投献官绅门下成为荫户。一条鞭法推行后，荫户不多见。清实行摊丁入地后，荫户基本消失。

官制用语。指家中祖先有功勋或出任一定的官职，子孙可以凭此取得仕宦或入国子学等特权。

清满洲正白旗人，字午楼。早年毕业于同文馆，后赴德国学军事。光绪十年（1884）归国。两次派为使德大臣。历任贵胄学堂总办、江北提督、陆军部右侍郎、尚书、军咨大臣。武昌起义爆发后，带兵前往湖北镇压。屡败而被解职。入民国，历充军咨使、总统府侍从武官长、参政院参政、参谋总长等职。

指因上代余荫而授官的方式。唐已行之。至宋，其制度完备。亦称任子、世赏、恩荫。中高级文武官员按品阶高低，其子孙、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次；大礼荫补，每三年逢郊祀时一次；致仕荫补，臣僚告老退休时一次；遗表荫补，臣僚死时上遗表一次。为宋科举外重要入仕途径，其滥授超越前代。

家畜饮水之法。北魏《齐民要术》：“朝饮，少之”；“昼饮，则胸餍水”；“暮，极饮之”。其原理是早晨天气凉爽，家畜未开始劳役，水分消耗少，故可少饮；白天饮过多之水，使腹部胀大，不利于劳役；晚上，从家畜生理需要应“极饮”，否则会影响其采食。

原名胪朐河。明永乐八年（1410），成祖北征至此，赐是名。今作克鲁伦河。