商代遗址。位于江苏铜山县檀山集东南。范围约3000平方米。1959年以来已发掘733平方米。遗址内除少数龙山文化遗物外，主要是商代遗存，有居住地基（包括柱洞和火塘）、窖穴、大量生产工具和生活用具、卜用甲骨及装饰品等。在遗址中部发现一特殊葬地：四块未经人工制作的大石紧靠一起而立，其中央一块最大，下端如楔，插入土中，其他三块在其南、北、西三方。周围二十具人骨、两个人头及十二具狗架的分布，都以大石为中心。学者认为此是商代社祭遗址。

在今四川荥经县东北。《续资治通鉴长编》：北宋乾德四年（966），蜀故将全师雄党谢行本、罗七君等据铜山之险为寨，为西川兵马都监康延泽攻拔，即此。

土司名。明洪武五年（1372）改元铜人大小江等处军民长官司置。隶思南宣慰司。长官李姓。治今贵州铜仁市。万历二十六年（1598）改设县。

明永乐十一年（1413），分思州宣慰司地设置。正统三年（1438），革乌罗府，以其部分土地并入。治所在贵州今市，隶贵州布政司。

书名。北宋王惟一著。三卷，附《穴腧都数》一卷。刊于天圣四年（1026）。上卷首载仰伏人尺寸图，十二经脉及任脉图等，并按手、足阴阳十二脉等记述了经脉循行、主病及所在经穴位置；中卷载针灸避忌太乙图，并按头、面、肩、颈的顺次及经穴的排列详论经穴的部位、主治、针法及宜忌等；下卷载十二经气血多少及井、荣、俞、经、合穴名，并按手、足、阴、阳十二经脉顺序论其四肢各部穴位、主治、针法。而附卷《穴腧都数》之内容则分别记以头、面、颈、项、背、肩、胸、腋、腹、肋及手足十二经穴，在四肢的经穴部穴及“修明堂诀式”（即周身骨度尺寸）、“五脏六腑，大小形状”等，文字扼要，具有全书经穴索引性质。现存明正统八年（1443）重刊此书后的复刻本数种。该书总结了北宋以前针灸腧穴的主要成就，为针灸学者所推崇。

邺都三台之一。雀亦作爵。在今河北临漳县邺镇北古邺城北城西北隅。东汉建安十五年（210）曹操修筑。《水经·浊漳水注》：“（邺）城之西北有三台，皆因城为之基。巍然崇举，其高若山。”“中曰铜雀台，……南则金虎台，……北曰冰井台。”因在三台之中，亦称中台。为曹操游晏之所，并历为兵争要地。后赵石虎曾改名鹳雀台，又作铜雀于楼顶，展翅若飞（《水经·浊漳水注》）。北齐因其旧基予以增高加宽，改铜雀台为金凤台。北周灭北齐，台上宫殿悉被拆毁。大象二年（580）杨坚破尉迟迥，焚烧邺城及邑居，铜雀台唯存土阜。元代亦曾修筑，至明经漳水冲刷，残基高仅3米。

见“镴牌”。

西汉东门京以铜铸作的相马法式。东门京，以善相马著名。曾铸作铜马法献于汉武帝。

即东汉光武帝刘秀。更始二年（24），刘秀受更始帝刘玄封为萧王后，击降河北地区铜马、高湖、重连等部农民起义军，封其渠帅为列侯，将降众分配属下，遂众至数十万。故关西称刘秀为铜马帝。

新莽末年活动于河北地区的一支农民起义军。同时在这一地区活动的尚有大肜、高湖、重连、五校等数十支农民起义军。他们或以山川土地为名，或以军营强盛为号，众上百万。铜马是其中最大的一支，首领为东山荒秃、上淮况等。河北地区的农民起义军活动分散，没有形成统一力量，后被东汉王朝分化瓦解，各个击破。公元24年，铜马兵败投降刘秀，有数十万众被收编。关中时称刘秀为“铜马帝”。铜马等部余众后拥立孙登为帝，不久失败。