即“骰子”。

明代农户逃避赋役之方法。农户因不堪国家赋役苦累，将土地投献给官豪势要，并为其佃户，以求存活。

元代诸王、驸马、勋臣所属的人户。词源于辽之头下，元代称投下，或作头项，蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟、诸子、驸马、功臣；后用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战，如进军河南灭金时，史载有十七头项，也称十七投下。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府，有本投下人匠总管府之类各种名目。从太宗开始，曾几次在中原括户，并将人户按州县分封，每五户应向领主纳丝一斤。因为这类人户集中在固定的州县，故又有汤沐邑、五户丝分地之称。元平江南，又将江南各县人户分赐给各个贵族，向领主纳钞。无论是漠南北、中原、江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或某位下，由领主世袭继承。漠南北投下事务由领主自理，中原投下事务由朝廷派官治理，由领主派达鲁花赤监收应纳五户丝。

明代税收用语。客商按官府所定时间及则例纳税，官府发给官券，以为凭证。其后方许发卖货物。

刑法名目。即投递匿名诽谤的书信。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“有投书，勿发，见辄燔之，能捕者购臣妾二人，系投书者，鞫审谳之。”《晋书·刑法志》：“改投书弃市之科。”

周代贵族宴飨时的游戏之一。游戏的工具是箭和壶。箭用未去树皮的柘木或棘木制成，长短视投壶的场地而定：室中，用两尺箭；堂中，用两尺八寸箭；庭中，用三尺六寸箭。壶是颈长七寸、深五寸、口径二寸半的长颈大肚壶。壶和投掷者之间的距离为“二矢半”；室内为五尺，堂上为七尺，庭中为九尺。游戏时，游戏者每人持四支箭，依次向壶中投箭，以箭头先入壶者为中。如一方连续投箭，虽入亦不算中。以投中的多少决定胜负。胜方酌酒，负方饮之；且为胜方立一“马”（马形筹码），立马为一局的终结。倘一方三局二败，其所立之一马即拨归对方。得三马者饮庆贺之酒，游戏告一段落。见《礼记·投壶》。春秋时已有此戏，战国时甚为流行。

清制，凡赴吏部候选、候补官员，均须取具本旗都统、本籍或原住省分督抚咨文。汉京官郎中以下，外官道以下还需取具同乡六品以上京官印结，到部投供验到。到部之员，均令书写履历单呈交查校，谓之投供；投供之员，尚需书写本人官衔、姓名一纸，呈交文选司，称职揭；候选、候补官员到京后，即赴吏部报到，并呈交咨文、印结和履历单，吏部主管官员验其文结、年貌等，称为验到。

投刺，谓递呈书有姓名之奏文。东晋司马睿称帝，一反以往诸帝初即位时率赐民爵一级的惯例，仅赐诸吏投刺劝进者加位一等，民投刺者皆除吏，凡二十余万人，时人称之为“投刺王官”。名虽为官，实乃乌有，其多数并未授职，仍是“更充征役，复依旧民”。

清初在京畿圈占土地，安置东来八旗官兵。一些汉族地主为求得政治庇护，带地来投。其所带田地称投充地。

清初弊政之一。顺治二年（1645），摄政王多尔衮下谕，允许各旗招收贫民供役使。皇室及八旗贵族官僚遂大量逼民投充，一时形成近京数百里内，不论贫富，相率投充。法令规定，投充人即系奴仆，本主可以买卖。投充人成为满族奴仆的重要组成部分。