围棋州邑

南朝宋明帝好围棋,置围棋州邑,以建安王刘休仁为围棋州都大中正,中书舍人王谌、太子右率沈勃、尚书水部郎庾珪之、彭城丞王抗四人为小中正,朝请褚思庄、傅楚之为清定访问。

围棋

传统娱乐方式之一。亦称弈。《世本·作篇》云:“尧造围棋。”张华《博物志》云:“以教子丹朱。或云舜以子商均愚,故作围棋以教之。”但均无确证。不过,至迟在春秋中期,围棋之戏已广泛流行,以至于有人用围棋比喻政治活动。战国时期,围棋活动有大发展,名手迭出,《孟子·告子上》载,出现了“通国之善弈者”。

围场厅

清光绪二年(1876)以承德府的围场置。治今河北围场县东南二道沟,光绪十四年移治今县东克勒沟。三十年改属宣化府。1912年废厅改围场县。1931年移治锥子山,即今县。

围场

清代皇帝及八旗官兵演武射猎的场所。分木兰围场和东北围场两类。木兰围场亦称木兰秋狝,始置于康熙二十年(1681),地处喜峰口外蒙古各部中间(今河北围场)。东北围场始置于康熙二十一年,有盛京围场、吉林南山(南荒)围场、伯都讷围场。嗣后又设索约尔济围场。除盛京围场有少数御围外,其余皆为“历年应捕围”,即八旗官兵操练弓马技艺、捕打贡鲜之所。由各该处将军或副都统主持,以保持“骑射”旧俗。道光以后围场制度渐废。

围班

清代皇帝到木兰行围,内外札萨克、回部各王公头领及各处喇嘛等,各按规定之班次,轮班到避暑山庄朝觐,随围,称为“围班”。咸丰之后,秋狝之礼废弛,其制遂罢。

违年

宋官员赴任有规定期限,逾限即为过犯,称“违年”。违年情况,记入本人*印纸。

圩垸

沿江滨湖地区的农田灌溉排水工程形式。即在滨湖低地修筑堤防,将农田与外水隔开,圩内修建有灌排渠系,并通过圩堤上的涵闸与外水相通,操纵涵闸,调节圩内水量。自流有困难则辅以提水机械。明清时在长江中下游又有重大发展,湖南、湖北多称垸,长江下游和太湖流域多称圩。

圩田

又称围田。在低洼田地周围筑围,围外蓄水。由汉以前的围淤湖为田发展而来。至唐代已较发达。五代时,江南开垦濒江土地,以圩为自然单位。圩大如城,围以堤坝,中有河渠,外有闸门。旱则开闸引江水之利,潦则闭闸拒江水之害。旱涝不及,产量甚高。南唐太平州芜湖有圩,广八十里,围田四万顷,岁得米百万斛。北宋时,圩田在南方进一步发展。太平州芜湖县万春圩,有田十二万七千亩,圩中有大道长二十二里。明清所辟圩田,效果明显。《明史·蔡天祐传》:“辟滨海圩田数万顷,民名之曰‘蔡公田’。”魏源《秦淮镫船引》:“圩田熟收船价低,惊魂甫定歌喉怆。”

为人者天

《春秋繁露》篇名。认为天为万物之创造者,人之“曾祖父”,天按照自己的特点创造人:“人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义;人之好恶,化天之暖清;人之喜怒,化天之寒暑;人之受命,化天之四时。”同时又为人立君主,以代己施行教化,使人尽忠向善。