书名。清代西藏志书。十六卷。作者及成书年代不详。或谓是清驻藏大臣松筠所撰。分类记载卫藏故实，包括考证、疆域、山川、程站、喇嘛、寺庙、番目、兵制、镇抚、钱法、贸易、条例、纪略、抚恤、部落、经典等方面，卷首有御制诗文和校字记。初无刻本，光绪二十二年（1896）刊入《渐西村舍丛刊》，1937年上海商务印书馆复刊入《丛书集成初编》。1982年西藏人民出版社重新出版。

书名。清末西藏僧人钦则旺波（1820—1892）撰。全书四十叶。相传作者于道光二十年（1840）周游卫藏、山南、热振等地，归后笔录成游记体专著。详载每一圣地寺院之地望、路程、山川、林木、物产等，并将有关现存文物实际状况、有关大德和圣地的关系，与史书相核对，勘其正误，是一部重要的历史地理及寺庙历史著作。如与赞布诺门汗所著专载康区（甘、青、川）的《世间广述》配合研阅，则可尽知全藏区历史地理概貌。有刘立千汉译本，意大利费若瑞英译本（后半部为伯戴克、黎吉生续译完成），书后附黎吉生的大量注释。1958年在意大利罗马出版。

旧时西藏地区的别称。西藏旧分阿里、藏（后藏）、卫（前藏）、喀木（一译康）四部。卫、藏均系藏语的音译，通见于清代文书；元、明译为乌思藏。据《西藏志》，卫藏西以三桑（今桑木桑）与阿里为界，东约以拉里（今嘉黎）与喀木为界，卫与藏之间约以白地、羊卓雍湖西岸一线为界。《卫藏通志》等记清雍正三年（1725）于巴塘之南墩宁静山上建立界碑，迄西为西藏（卫藏），迄东为四川，通常以“卫藏”概称整个西藏地区。

战国时卫国国君。公元前265—前241年在位。卫怀君弟，卫嗣君之子（或说嗣君弟）。魏安釐王十一年（前266），魏囚杀卫怀君，立他为卫君。

春秋时卫国国君。公元前668—前660年在位。名赤。卫惠公之子。淫乐奢侈，尤好鹤，鹤有禄位，鹤能乘大夫爵之车出入宫门。大臣、百姓皆有怨言。懿公八年（前660），狄人伐卫，他欲发兵抗狄，国人皆云：鹤有禄位，可使鹤战。遂为狄人所杀。

即“商鞅”。

明代学校名目之一。即卫所所设之学。与府、州、县学均儒学。设教授一人，训导二人，职专教授生徒。学生称军生，军生中有廪膳生。洪武十七年（1384）始置于甘肃。二十三年复设于北平行都司及大宁等卫。英宗即位，诏令天下卫所皆置。成化三年（1467），又重申此令，遂为定制。

春秋时卫国国君。公元前718—前700年在位。名晋。卫桓公之弟。州吁被杀后，卫人迎之即位。夫人夷姜所生子伋立为太子。太子伋去齐迎娶齐女，他见其美而自娶，后齐女生寿、朔二子。夷姜死，听齐女与公子朔谗言，废太子伋，立朔为太子。

春秋时卫国国君。公元前543—前535年在位。名恶。卫献公之子。襄公三年（前541），卫大夫齐恶与鲁、晋、齐、宋、陈、蔡、郑之大夫及许、曹之君，相会于虢（今河南郑州北），重温“弭兵之盟”。六年，楚灵王初会诸侯及淮夷于申（今河南南阳北），他托病不赴会。

春秋时卫国国君。名衎。卫定公之子。继定公即位。先后在位二十一年（前576—前559年，前546—前544年）。曾因宫妾鼓琴不善而笞乐官。又曾召孙林父、宁殖赴宴，而轻慢二人，并令乐工以歌讥讽，招致二人攻击，遂奔齐。林父等立定公弟剽，是为殇公。殇公十二年（前547），他与大夫宁喜相结杀殇公，孙林父奔晋。他入卫复位。因患宁喜权重，杀之。复位三年而死。