书名。明末清初王夫之撰。二十五卷。纪传体。记载永历帝朱由榔在位十五年始末。卷一为本纪,卷二以下皆为列传,其《死节》、《佞幸》、《宦者》诸传,较他书为详。对农民起义领袖高必正、刘体纯、李赤心、李来亨等,皆为立传,尤可补史乘之阙。为研究南明历史之重要史籍。
永历(曆)帝玺
南明永历皇帝玺印。碧玉质。12厘米见方,厚2.8厘米,蟠龙纽,通高7.7厘米,篆书“敕命之宝”四字,阳文。清光绪三十三年(1907)在昆明五华山发现,玺身为锄所伤裂成两半,文字残缺一角。现为云南省博物馆收藏。永历十二年(清顺治十五年,1658)十二月,清兵入滇,永历帝由昆明仓促西走。此玺当为出走时所遗。
永历(曆)帝
即“朱由榔”。
永历(曆)
南明桂王朱由榔年号(1647—1661)。凡十五年。郑成功及其后代在台湾沿用至1683年。
永乐县
北周武成二年(560)改河北县置,以县东永乐涧为名。属河北郡。治今山西芮城县西南永乐镇。保定二年(562)并入芮城县。唐武德元年(618)分芮城县复置,移治今永乐镇东北。属芮州。七年又移还故治。后历属鼎州、蒲州、虢州及河中府。北宋亦属河中府。熙宁六年(1073)废为镇,属河东县。
永乐渠
水渠名。在唐淮南道寿州安丰(今安徽寿县西南)东北十里。广德二年(764),宰相元载置以溉高原田。大历十三年(778)废。
永乐宫
元全真道观,本名大纯阳万寿宫。原址在山西芮城县西20公里的永乐镇,故习称永乐宫。相传永乐镇为道教祖师吕嵓(亦作岩,字洞宾,号纯阳)的故居,乡人于其地建吕公祠,金末改祠为观,后毁于火。元世祖中统三年(1262)重建,易观为宫,乃名大纯阳万寿宫。宫中现存龙虎、三清、纯阳、重阳四殿,虽经明、清两代重修,仍保留元代建筑风貌。宫内有960平方米壁画和大量碑刻。1959年按照原样将全部建筑与壁画迁至芮城县北3公里龙泉村东侧。现为全国重点文物保护单位。
永乐大钟(鐘)
明永乐年间铸制的大铜钟。初悬于汉经厂,清雍正时移至北京西郊觉生寺。通高6.75米,口外径3.3米,钟唇厚0.185米,总重量约46.5吨。钟体内外满铸二十三万字的《华严经》、《金刚经》等。字体刚健雄劲,字迹清晰。大钟合金成分为铜80.54%、锡16.4%、铅1.12%。泥型铸造,大钟外范分七层,钟体与蒲牢分铸。其声宏亮,可闻数十里,是世界铸字最多的钟,也是世界上巨型古钟之一。
永乐大典
明官辑类书。永乐元年(1403),解缙等奉命编纂,参与其事者一百四十七人。书成,赐名《文献大成》。因采摘不广,记载太略,成祖命重修。以姚广孝、解缙等监修,翰林学士王景等总裁,于文渊阁开馆编纂,参与其事者三千余人。编纂时以文渊阁所收宋、元御府藏书为基础,并派员至全国征集经史子集释藏道经等,而以洪武正韵韵目编次。永乐五年全书完成,更其名。正文二万二千八百七十七卷,凡例、目录六十卷,共一万一千九十五册,约三亿七千万字。辑录先秦至明初书籍七八千种,包罗经、史、子、集、天文、地志、阴阳、医卜、僧道、戏剧小说、技艺等。为中国古代文化成果之宝库。全书按韵目分列单字,按单字依次辑入与此字相联系的各项文史记载。初藏南京文渊阁,迁都后移贮北京文楼。嘉靖、隆庆年间,又摹录副本一部。正本约毁于明亡时。入清以后,副本也渐散失。光绪二十六年(1900),八国联军侵入北京,副本部分毁于火,余被劫走。1960年中华书局根据历年征集到的七百三十卷,影印出版。
永乐城之战
宋夏战争重要战役之一。宋元丰四年(1081,西夏大安七年),宋乘西夏国内分裂,出兵取西夏银(今陕西米脂西北)、夏(今陕西靖边县北白城子)、宥(今内蒙古鄂托克旗东南)三州,然未留兵防守,旋败。次年,神宗纳徐禧议,在银州东南筑永乐城为银州治所,谋占夺西夏横山地区,进逼西夏都城兴庆府(今宁夏银川)。城成,西夏倾全国之兵进攻,败宋军于城下,遂围城。城中乏水,渴死者大半,城破,守军覆没,徐禧等阵亡。此后,神宗被迫停止对西夏用兵,宋夏议和。