书名。清李慈铭撰。一卷。《越缦堂读史札记》之一种。李氏以明汲古阁本为底本,与《北史》相校订,其中列传第三十五至四十卷,取宋监本对校,互有更正。是书可与王先谦《魏书校勘记》相参阅。
魏书校勘记
书名。清王先谦编。一卷。清末叶大起在北京购得宋监本《魏书》,王氏等用以校毛晋汲古阁本《魏书》,对勘版本讹误,进行史实考订,汇成此书。参加校勘的有李慈铭、钱振常、缪荃孙、吴祖椿、朱一新等。有《史学丛书》本。
魏书官氏志疏证
书名。清陈毅撰。一卷。北魏以鲜卑族入居中原,部名为氏,氏名为族,氏姓复重,译无定字,改革繁赜,推究为难。陈毅旁稽诸史,兼综群书,作为疏证,考订精审。为研究鲜卑族历史提供了资料。收入《二十五史补编》。
魏书
书名。(1)西晋王沉撰。四十四卷(一作四十八卷或四十七卷)。记三国时曹魏史事。纪传体。已佚。(2)北齐魏收撰。一百三十卷。其中本纪十四卷,列传九十六卷,志二十卷。记述鲜卑族拓跋部建立的北魏(包括东魏)王朝兴亡的历史。北魏初期,曾由邓渊编写《国记》十余卷,以后崔浩、高允续修魏史,都是编年体。孝文帝太和十一年(487),李彪参加修史,改为纪传体,记事从开国起,到献文帝时止。以后邢峦、崔鸿、王遵业、温子升相继编撰孝文、宣武、孝明、孝庄四帝起居注。北齐文宣帝天保二年(551),命中书令兼著作郎魏收编撰魏史,置史局,由太保录尚书事高隆之监修,通直常侍房延祐等六人先后参加。五年,书成,其中三十五例、二十五序、九十四论、前后二表一启,皆出于魏收一人之手。问世之后,由于多人责其叙事不实,在孝昭帝、后主时曾两次命魏收修改,始成定本。本书资料较丰富,尤以叙述拓跋部及各族人民的活动、北方门阀制度为详,反映了当时的阶级矛盾与民族矛盾。书中《官氏志》除详记官制、阶品外,还列举拓跋部和所属部落的姓氏及孝文帝所改汉姓,是研究姓氏的重要资料。《释老志》叙述了佛教和道教在北方流传及寺院经济的情况,是宗教史的重要资料。此两志为魏收所独创。又如《食货志》详细记载了均田制度及北方经济情况,也有很高的史料价值。
魏受禅碑
三国魏碑刻。黄初元年(220)刻。在今河南临颍县繁城。记述文帝受汉禅事。隶书二十二行,行四十九字。额篆书题“受禅表”三字。世传王朗撰文,梁鹄书写,钟繇镌刻,但均无确证。与《上尊号奏》并称。清翁方纲云,两碑书法,同出一手,均方整,渐开唐隶之门。
魏收(506—572)
北齐巨鹿下曲阳(今河北晋州西)人,字伯起,小字佛助。北魏节闵帝时,为太学博士,迁散骑侍郎,典起居注,并与阳休之、李同轨等修国史,又兼中书侍郎。东魏时,为中外府主簿兼散骑常侍、正常侍领兼中书侍郎,修国史,又转秘书监兼著作郎。东魏孝静帝时,使于梁,旋召赴晋阳为高欢丞相府属。北齐文宣帝天保元年(550)任中书令,仍兼著作郎。其后专力撰修魏史。并与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝幹共同制定体例,搜集资料,从事撰述。天保五年,完成纪、传一百十卷,志二十卷,共一百三十卷,名《魏书》。书中三十五例、二十五序、九十四论、前后两表一启,皆出于他一人之手。天保八年,任太子少傅,监修北齐史。《魏书》出后,曾有多人讥议叙事不实,责其借修史以报怨酬恩,称为“秽史”。孝昭帝皇建元年(560)命他更加研审,颇有改正。河清二年(563),位至尚书右仆射,位特进。后主天统二年(566),又再度修改。武平二年(571),与阳休之、李德林等讨论北齐史限断。明张溥辑《汉魏六朝百三家集》中有《魏特进集》一卷。
魏氏春秋
书名。东晋孙盛著。二十卷。记三国时曹魏史事。编年体。已佚。
魏胜(1120—1164)
宋淮阳军宿迁(今江苏宿迁西南)人,徙居山阳(今江苏淮安),字彦威。绍兴三十一年(1161),率义士三百,渡淮取涟水军、海州,权知海州事。蠲租税,释罪囚,发仓库,犒战士,部署如宿将。金主亮渡淮,分兵数万攻海州,他与李宝拒战,大败金兵。广结山东、河北忠义,扼守海州,复败金人十万之众。张浚询以军务,差充山东路忠义军都统制兼镇江府驻扎御前前军统制,仍知海州,民安其政。尝创制如意战车数百,炮车数十,被推广于诸军。隆兴二年(1164),因议和撤海州戍,改知楚州。金兵趁和议未决,自清河进攻,他和金人激战于淮阳,终因敌众援绝,中矢坠马死。
魏尚书
书名。东晋孔衍撰。十卷。集录三国魏时有关政治的言论。仿《尚书》体。已佚。
魏尚
西汉内史槐里(今陕西兴平东南)人。文帝时为云中守,善治军,军市租尽以给士卒。又出私俸钱,杀牛以飨宾客军吏舍人,是以士卒皆愿效命,匈奴不敢近云中塞。后坐上功首虏差六级,被削爵罚作。因郎中署长冯唐向文帝进谏,乃得恢复原职。