对正确和错误的行动、道德价值和原则的研究。
分类: 哲学术语和解释
泛灵论(animism)
认为一切事物——甚至是宇宙整体——都是活着的观点。
泛神论(pantheism)
信仰万物皆神。比如斯宾诺莎就是一个泛神论者。从部分程度上来说,印度教也是一种形式的泛神论。
唯理论(rationalism)
这种哲学的特点是相信理性特别是直观能够认识独立于经验的实在。大陆唯理论通常是指笛卡儿、斯宾诺莎和莱布尼茨这三位伟大的欧洲哲学家。
唯我论(solipsism)
这种观点认为我们只能知道我们自己心灵的存在;它有时又被称为自我中心主义的困境。
唯物论(materialism)
一种认为只有物质及物质的属性存在的形而上学观点。那些看似非物质的实体其实就是物体;比如说,讨论精力在某种程度上就是讨论身体的潜能;讨论心灵,就是简略地讨论行为;讨论观念,就是以一种误导的方式讨论对象之间的各种结构和相互关系;数本身并不存在,而只是代表着对象的集合的集合(比如八个东西的所有集合的集合就是数)。在现代的科学文化中,唯物论一直是一种强有力的世界观。它也是前苏格拉底哲学家中最常见的观点。
唯心论(idealism)
一种形而上学看法,认为只有心灵及其观念才是存在的。
相容论(compatibilism)
认为决定论(在有些解释中)和自由行动都可以是真的。决定论并不排除自由行动,自由行动的可能性也并不要求决定论是假的。它们是相容的立场。
心-身问题(mind-bodyproblem)
精神事件(疼痛、思想、感觉)是怎样与身体——特别是大脑——相关的。
(心身)同一性理论[identitytheory(ofmindandbody)]
这种观点主张精神事件和物理事件是相同的,它们只是大脑神经过程的不同方面而已。