分类： 古汉语常用字字典

jiǎ①动>借；贷。《送东阳马生序》：“以是人多以书～余，余因得遍观群书。”②动>凭借；借助。《劝学》：“君子生非异也，善～于物也。”③动>用；须。丘迟《与陈伯之书》：“将军之所知，不～仆一二谈也。”④动>给予。《谭嗣同》：“汉人未可～大兵权。”⑤形>非正式的；代理的。《史记·项羽本纪》：“乃相与共立项羽为～上将军。”⑥形>虚假的；假的。《朝天子·咏喇叭》：“那里去辨甚么真共～?”⑦动>假装；装作。《狼》：“乃悟前狼～寐，盖以诱敌。”⑧连>假使；假如。《答韦中立论师道书》：“仆自卜固无取，～令有取，亦不敢为人师。”jià名>假期。《孔雀东南飞》：“府吏闻此变，因求～暂归。”xiá①名>通“暇”，空闲时间。《越妇言》：“岂急于富贵未～度者耶?”②形>通“遐”。高；远。《列子·周穆王》：“世以为登～焉。”【假道】⒈宽容；诱导。⒉借路。【假手】⒈借他人之手来达到目的。⒉古时臣僚为帝王作诏令。”;

fù①名>教导、辅佐帝王或王子的人。《史记·商君列传》：“刑其～公子虔。”②动>教导、辅佐帝王或王子。《史记·贾宜传》：“故令贾生～之。”③动>通“附”，附着；靠近。《左传·僖公十年》：“皮之不存，毛之安～。”④动>分布；涂。《林黛玉进贾府》：“越显得面如～粉。”;

tì①形>卓异。《后汉书·百官志一》：“诸文～说，较略不究。”②见“倜然”。【倜然】⒈突出地；特殊地。⒉不切实的样子。【倜傥】又写作“俶傥”。⒈卓越。⒉不拘于俗。”;

jiè①动>借入；暂用他人之物。《黄生借书说》：“黄生允修～书。”②动>获得；达到。邹阳《狱中上梁王书》：“慈仁殷勤，诚嘉于心，此不可以虚辞～也。”③动>借出；将己物暂供他人使用。《论语·卫灵公》：“有马者，～人乘之。”④动>给予；托付。《后汉书·郑太传》：“若～之朝政，……必危朝廷。”⑤动>凭借；倚仗。《公输》：“北方有侮臣者，愿～子杀之。”⑥动>哀悯；怜惜。陆游《书驿壁》：“女儿薄命天不～，青灯独宿江边舍。”⑦连>假使；即使。《陈涉世家》：“～第令勿斩，而戍死者固十六七。”【借如】假如。【借使】假使；纵使；纵然。【借问】询问；过问；古诗中自问自答的假设问语。【借职】仅有虚衔，不是实际就任的官职。【借重】⒈凭借他人权势来抬高自己的地位。⒉指依靠他人的力量，犹言倚重。”;

chāng①名>古称歌舞艺人。《史记·滑稽列传》：“优旃者，秦～，侏儒也。”②名>通“娼”。妓女。白行简《李娃传》：“长安之～女也。”chàng①动>同“唱”。《荀子·礼论》：“清庙之歌，一～而三叹也。”②动>作乐。屈原《东皇太一》：“陈竽瑟兮浩～。”③动>带头；倡导。《汉书·陈胜传》：“今诚以吾众为天下～，宜多应者。”【倡伎】古代以歌舞为职业的女艺人。《旧唐书·天竺国传》：“百姓殷乐……，家有奇乐～。”【倡优】古代乐舞杂技艺人。乐人称“倡”，伎人称“优”，后并称。《史记·魏其武安侯列传》：“蚡所爱～巧匠之属。”【倡辩】含有玩笑的辩才。《汉书·东方朔传赞》：“刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者，皆曰朔口谐～，不能持论，喜为庸人诵说。”【倡始】首倡。《汉书·王莽传上》：“入钱献田，殚尽旧业，为众～。”【倡言】提倡；建议。陈寿《三国志·魏书·陈思王植传》：“今之否隔，友于同忧，而臣独～者，窃不愿于圣世使有不蒙施之物。””;

kōng见“倥侗”。【倥侗】蒙昧；无知。柳宗元《贞符》：“孰称古初朴蒙～而无争”kǒng见“倥偬”。【倥偬】⒈困苦。刘向《九叹·思古》：“愁～于山陆。”⒉事多；繁忙。孔稚珪《北山移文》：“牒诉～装其怀。””;

juàn①形>疲劳；劳累。《史记·屈原列传》：“劳苦～极。”②动>厌倦；不耐烦。《论语·述而》：“学而不厌，诲人不～。”【倦游】厌倦仕途而思退休。”;

jù①形>傲慢。《汉书·汲黯传》：“黯为人性～少礼”②动>通“踞”，蹲坐。《庄子·天运》：“老聃方将～堂。”【倨倨】⒈傲慢的样子。⒉无忧无虑的样子。”;

qiàn①名>古代男子的美称。《汉书·朱邑传》：“昔陈平虽贤，须魏～而后进。”②形>笑时面颊美的样子。《诗经·卫风·硕人》：“巧笑～兮，美目盼兮。”③形>美好。吴融《还俗记》：“柳眉梅额～妆新。”qìng①名>旧时称女婿。《史记·扁鹊传》：“黄氏诸～。”②动>请别人代自己做事。杜甫《九日蓝田崔氏庄》：“笑～傍人为正冠。”【倩倩】笑靥美好的样子。”;

ní①名>小孩。《孟子·梁惠王下》：“王速出令，反其旄～。”②名>端；边际。柳宗元《非国语·三川震》：“天地之无～。””;