qí①代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”②代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”③代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”④代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”⑤代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”⑥代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《论语>十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”⑦副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”⑧副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”⑨副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”⑩副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”⑾连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”⑿助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”jī①助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。”;
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具
jù①名>酒肴；饮食。《史记·项羽本纪》：“为太牢～。”②动>供应、备办酒食。《殽之战》：“居则～一日之积，行则备一夕之卫。”③动>置办；准备。《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，～卒乘，将袭郑。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已～。”④动>具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各～情态。”⑤名>器具；器械。《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书～。”《赤壁之战》：“船、粮、战～俱办。”⑥名>才能；才干。《晋书·王羲之传》：“吾素无廊庙～。”【又】有才干的人。《卖柑者言》：“洸洸乎干城之～也。”⑦名>道理；方法。《东方朔》：“十九岁学孙吴兵法，战阵之～。”⑧副>通“俱”，全，都，尽。《鸿门宴》：“私见张良，～告以事。”《陈情表》：“臣～以表闻，辞不就职。”《桃花源记》：“问所从来，～答之。”【具草】拟稿。【具臣】备位充数，不称职的臣子。【具眼】识别事物的眼力，高明的见识。【具瞻】为众人所瞻仰。”;
典
diǎn①名>重要的书籍、文献。《张衡传》：“自书～所记，未之有也。”《活板》：“五代时始印五经，已后～籍皆为板本。”②名>法则；制度。《张衡传》：“时国王骄奢，不遵～宪。”③名>从前的文物、制度。故事。《左传·昭公十五年》：“数～而忘其祖。”④动>掌管；主管。《史记·季布栾布列传》：“季布以勇显于楚，身屡～军，搴旗者数矣。”⑤动>抵押。杜甫《曲江》：“朝回日日～春衣，每日江头尽醉归。”《鲁提辖拳打镇关西》：“着落店主人家追要原～身三千贯。”⑥形>文雅；不粗俗。萧统《答玄圃园讲颂启令》：“辞～文艳。”⑦名>典礼。《宋书·蔡廓传》：“朝廷仪～，皆取定于亮。””;
兖
yǎn地名。指兖州。【兖州】古九州之一。《尚书·禹贡》：“济河惟～。”汉以后为行政区划之一，辖境在今山东西南部。”;
党
dǎng①名>古代的社会基层组织，五百家为一党，一万二千五百家为一乡，常“乡党”连用。《赤壁之战》：“今肃迎操，操当以肃还付乡～。”《论语·雍也》：“以与尔邻里乡～乎？”②名>亲族。《列子·歧路亡羊》：“杨子之邻人亡羊，既率其～，又请杨子之竖追之。”③名>集团。《张衡传》：“阴知奸～名姓，一时收禽，上下肃然。”《五人墓碑记》：“且矫诏纷出，钩～之捕遍于天下。”④名>朋辈；同伙；同党。《狱中杂记》：“行刑者先俟于门外，使其～人索财物。”【又】动>勾结；结伙。《中山狼传》：“（狼）性贪而狠，～豺为虐。”⑤动>偏私；偏袒。《墨子·尚贤》：“不～父兄，不偏富贵。”⑥名>政党。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“吾～菁华，付之一炬。”⑦形>通“谠”。美；善；正直。《荀子·非相》：“博而～正（知识广博，直言公正）。”⑧姓>。tǎng①副>通“倘”。偶或；倘使。《荀子·天论》：“怪星之～见。”《汉书·伍被传》：“～可以徼幸。”【注】在古代，“党”和“黨”是两个字，意义各不相同。上述义项除作姓解时，都可写作“黨”。现在“黨”简化为“党”。【党人】⒈政治结为朋党的人。⒉同乡之人。【党言】善言，正直之言。”;
儳
chán①形>不整齐。《国语·周语中》：“夫戎狄冒没轻～，贪而不让。”②形>相貌丑恶。刘基《杂诗》：“～妇厌贪夫，常怀相弃心。”chān通“搀”。扶。韦庄《下邽感旧》诗：“招他邑客来还醉，～得先生去始休。”chàn①形>轻贱；不庄重。②形>不安宁。③形>迅疾；便捷。郑丰《答陆士龙诗·兰林》：“趯趯～兔。”④动>随便插话。见“儳和”、“儳言”。【儳道】近路；捷径。《新唐书·箫昕传》：“翰败，～走蜀。”【儳和】1.从旁插话。2.插言附和。《朝野遗记》：“德谦知有间可乘，又使中贵人～。”【儳言】1.别人讲话未完便插话。2.指饶舌。陆游《闻百舌》诗：“春鸟虽～，春尽能齰舌。””;
兜
dōu①名>头盔，打仗时戴的盔。《三国志·吴书·太史慈传》：“慈亦得策～鍪。”【引】便帽。②动>蒙蔽；迷惑。《国语·晋语六》：“在列者献诗，使勿～。”③名>便轿（后起意义）。《宋史·占城国传》：“国人皆乘象，或软布～。”这个意义又写作“篼”。④动>以口袋形承接东西。《西游记》第十四回：“他却串枝分叶，敲了三个果，～在襟中。”⑤动>修补。汤显祖《牡牡丹亭·腐叹》：“咱头巾破了修，靴头绽了～。”⑥副>通“陡”。突然。纪君祥《赵氏孤儿》一折：“可怎生到门前～的又回身？”【兜搭】曲折。又有麻烦，难对付之意。”;
儿
ér①名>儿童；小孩子。《两小儿辩日》：“也子东游，见两小～辩斗。”《促织》：“民日贴妇卖～，便无休止。”②名>青年男子。《促织》：“市中游侠～得佳者笼养之。”③名>儿子。《木兰诗》：“阿爷无大～，木兰无长兄。”《左忠毅公逸事》：“吾诸～碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”④名>儿子或女儿对父母的自称。《孔雀东南飞》：“～已薄禄相，幸复得此妇。”又;“兰之惭阿母：‘～实无罪过’”⑤名>词缀。《朝天子·咏喇叭》：“喇叭，锁呐，曲～小腔儿大。””;
兢
jīng见“兢兢”。【兢兢】⒈小心谨慎的样子。《诗经·小雅·小旻》：“战战～，如临深渊，如履薄冰。”⒉强健的样子。《诗经·小雅·无羊》：“尔羊来思，矜矜～，不骞不崩。””;
兀
wù①形>高而上平的样子。《复庵记》：“雷首之山苍然突～。”②形>山无草木，光秃秃的样子。《阿房宫赋》：“蜀山～，阿房出。”③形>不安的样子。皮日休《孤园寺》：“艇子小且～，缘湖荡白芷。”【兀底】也作“兀的”。这；这个；这样。同“不”连用时表示反诘，相当于“这岂不”、“怎么不”。【兀那】指示代词。那；那个。【兀然】⒈仍然；还是。⒉昏沉的样子。【兀自】⒈径自；公然。⒉还；仍然。”;