分类： 古汉语常用字字典

zōng①名>祖宗；宗庙。《尚书·大禹谟》：“受命于神～。”②名>祖宗；祖先。《左传·成公三年》：“若不获命，而使嗣～职。”③名>宗族。《叔向贺贫》：“其～灭于绛。”④动>祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“～庙会同，非诸侯而何？”⑤动>遵奉；尊崇。《史记·孔子世家》：“孔子布衣，传十余世，学者～之。”⑥动>归往。《尚书·禹贡》：“江汉朝～于海。”⑦名>本源。《庄子·知北游》：“将反于～。”【宗祠】祠堂；家庙。【宗法】⒈宗族之法。⒉旧时的家法。【宗匠】学问、技艺上有大成就而为人敬仰的人，比喻君主或辅佐之臣。【宗器】祭祀用的器具。【宗事】⒈宗庙事务。⒉尊重其事”;

guān①名>官府；政府机关。《童区寄传》：“贼二人得我，我幸皆杀之矣。愿以闻于～。”②形>官方的；国家的。《李愬雪夜入蔡州》：“～军至矣。”③名>官职；官位。《张衡传》：“所居之～辄积年不徙。”④名>官员；官吏。《张衡传》：“乃令史～记地动所由方起。”【又】动>作官。《祭妹文》：“阿品远～河南。”⑤名>感觉器官。《庖丁解牛》：“～知止而神欲行。”【辨】官，吏。古代，特别是在两汉之前，“官”通常是指行政机关或职务，“吏”则专指官吏。汉以后，“官”有时指般官员，而“吏”则指低级官员，但“官”字行政职务的意义仍然沿用。”;

zhòu名>古往今来，指所有的时间。《庄子·庚桑楚》：“有长而无本剽者～也。””;

dìng①形>安定；稳定。《出师表》：“今南方已～。”《柳毅传》：“毅良久稍安，乃获自～。”②动>平定。《出师表》：“当奖率三军，北～中原。”陆游《示儿》：“王师北～中原日，家祭毋忘告乃翁。”③动>停止；平静。《茅屋为秋风所破歌》：“俄顷风～云墨色，秋天漠漠向昏黑。”《指南录>后序》：“痛～思痛，痛何如哉！”④动>决定；确定。《廉颇蔺相如列传》：“计未～，求人可使报秦者，未得。”《赤壁之战》：“愿早～大计，莫用众人之议也。”⑤形>固定。《梦游天姥吟留别》：“千岩万转路不～，迷花倚石忽已螟。”《采草药》：“岂可一切拘以～月哉。”⑥形>镇定。《谭嗣同》：“指挥若～。”⑦动>约定。《明湖居听书》：“桌子却都帖着‘抚院～’‘学院～’等类红纸条儿。”⑧副>一定。《窦娥冤》：“～要感的六出冰花滚似绵。”⑨副>到底；究竟。李白《答僧中孚赠仙人掌茶》：“举世未见之，其名～谁传。”【定数】一定的气数、命运，迷信认为人世祸福都由前世决定。”;

wǎn①动>弯曲。《汉书·扬雄传》：“是以欲谈者～舌而固声。”②副>仿佛；好似。《诗经·蒹葭》：“溯游从之，～在水中央。”③形>细小的样子区。《诗经·小宛》：“～彼鸣鸠。”【宛然】⒈仿佛；好像。⒉真切；清楚。”;

yí①形>适宜；合适。《察今》：“世易时移，变法～矣。”②动>应当；应该。《出师表》：“不～妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”③副>大概；也许。《赤壁之战》：“将军擒操，～在今日。”④副>当然。《齐桓晋文之事》：“～乎百姓之谓我爱也。”⑤名>事宜；事情。嵇康《述志诗》：“悠悠非吾匹，畴昔应俗～？”【宜当】适合；恰当。【宜人】合人心意。封建时代妇女的一种封号。”;

bǎo①名>宝物;珍贵的东西。《廉颇蔺相如列传》：“和氏璧

shí①名>果实；种子。《采草药》：“用～者成～时采。”②动>结果实。《采草药》：“一丘之禾，则后种者晚～。”③动>充满；充实。《论积贮疏》：“仓廪～而知礼节。”④动>放进；装满。《卖柑者言》：“将以～笾豆，奉祭祀，供宾客。”⑤名>事实；实际。《石钟山记》：“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其～。”⑥形>真实；诚实。《出师表》：“此皆良～，志虑忠纯。”⑦副>确实；的确。《陈情表》：“臣之进退，～为狼狈。””;

tā①代>其他的；《诗经·小雅·鹤鸣》：“～山之石，可以攻玉。”《过小孤山大孤山》：“自数十望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非～山可拟。””;

chǒng①形>荣耀。《岳阳楼记》：“心旷神怡，～辱皆忘。”②尊贵，尊崇。《叔向贺贫》：“夫八郤五大夫三卿，其～大矣。”③动>宠爱，宠幸。《陈情表》：“过蒙拔擢，～命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。”④动>骄纵。张衡《东京赋》：“殚物以穷～。”【宠光】恩宠荣耀。《韩非子·外储说左下》：“～无节，则臣下侵逼。”【宠绥】爱抚使安定。《尚书·泰誓上》：“惟其克相上帝，～四方。”【宠幸】地位高的人对地位低的人的宠爱。【宠异】给以特殊优厚的待遇。班固《汉书·王吉传》：“上以其言迂阔，不甚～也。””;