分类： 古汉语常用字字典

zhāng①形>明显；显著。《柳毅传》：“赖明君子信义昭～，至达远冤。”②动>显示；揭露。《出师表》：“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以～其咎。”③动>表彰。《淮南子·览冥》：“然而不～其功，不扬其声。”【彰徨】惊慌惶惑。【彰明】表明；揭露。【彰彰】明白；显著。”;

dé①动>获得；得到；取得。与“失”相对。《鱼我所欲也》：“一箪食，一豆羹，～之则生，弗～则死。”《垓下之战》：“汉皆已～楚乎？”②动>贪求；贪得。《论语·季氏》：“戒之在～。”③名>心得；收获。《游褒禅山记》：“古人之观于天地，……往往有～。”④形>得意；满足。《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂～于己，快然自足。”⑤动>领会；理解。《朝三暮四》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦～公之心。”⑥形>合适；恰当。《六国论》：“此言～之。”⑦动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：“自王以下，欲求报其父仇，莫能～。”《谏太宗十思疏》：“既～志则纵情以傲物。”⑧动>能；能够。《垓下之战》：“项王自度不～脱。”《送东阳马生序》：“以是人多以书假余，余因～遍观群书。”⑨副>应该；应当。《鸿六宴》：“君为我呼入，吾～兄事之。”⑩助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：“十三学～琵琶成，名属教坊第一部。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢～仓皇北顾。”⑾副>必须。《红楼梦》：“这件事还～你去才弄的明白。”【得非】同“得无”，莫不是。【得无】副词。⒈莫非；该不会。⒉能不；怎么能不。”;

yǐng①名>影子。《江水》：“素湍绿潭，回清倒～。”②名>身影。《项脊轩志》：“吾儿，久不见若～。”③名>日光。《项脊轩志》：“日～返照，室始洞然。”④动>隐藏。《智取生辰纲》：“只见对面松林里～着一个人。”;

pái见“徘徊”。【徘徊】⒈来回地走动。⒉犹豫不决；心绪不定。”;

páng见“彷徬”。【彷徬】也写作“徬徨”。⒈徘徊；来回走动。《促织》：“惟～瞻顾，寻所逐者。”⒉犹豫不决；去向未定。《指南录>后序》：“真州逐之城门外，几～死。”⒊心里不安宁；不踏实。《孔雀东南飞》：“行人驻足听，寡妇起～。””;

xǐ①动>迁移。《琵琶行》：“今漂沦憔悴，转～于江湖间。”②动>调动官职。《张衡传》：“衡不慕当世，所居之官辄积年不～。”③动>变化；改变。《察今》：“时已～矣，而法不～。”【辨】徙，迁。都指调动官职。“迁”表示升官，“左迁”是降职的委婉说法。“徙”则表示一般的调职。【徙倚】徘徊；彷徨。【徙宅】相传孟母为了教育孟子曾三迁其宅，后因以“徙宅”代指母教。”;

yì①名>兵役。《石壕吏》：“急应河阳～，犹得备晨炊。”②名>劳役。《捕蛇者说》：“更若～，复若赋，则何如？”③名>战争；战役。《黄花冈七十二烈士事略>序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之～为最。”④动>驱使；役使。《归去来辞》：“既自以心为形～，奚惆怅而独悲？”⑤名>门徒。《庄子·更桑楚》：“老聃之～，有庚桑楚者，偏得老聃之道。”（老聃：老子。）”;

chè①动>通；通达。《滕王阁序》：“云销雨霁，彩～区明。”（销：通“消”。）《愚公移山》：“汝心之固，固不可～。”②动>透，穿过。《小石潭记》：“日光下～，影布石上，佁然不动。”③动>尽；完；到底。《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由～。”④动>通“撤”。去掉；拿掉。《赵威后问齐使》：“～其环瑱，至老不嫁，以养父母。”【彻骨】透到骨肉，比喻程度极深。【彻席】死的委婉说法。李绛《兵部尚书王绍神道碑》：“在位三岁，享龄七十有二，～于长安永乐里之私第。”【彻夜】通霄。”;

bǐ①代>那，那个，与“此”相对。《伐檀》：“～君子兮，不素餐兮。”②代>别人，对方，与“己”“我”相对。《谋攻》：“知～知彼，百战不殆。”【又】他，他们。《韩非子·说疑》：“～又使谲诈之士。”③”;

wǎng①动>去；到……去。《论语》：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾～也。”②副>过去；从前。《归去来兮辞》：“悟已～之不见，知来者之可追。”③副>以后；将来。《孔雀东南飞》：“其～欲何云。””;