祇

qí名>地神。《论语·述而》:“祷尔上神~。”(替你向天神地祇祈祷。)zhǐ副>仅仅;只。《诗经·小雅·何人斯》:“~搅我心。”(这个意义上古又写作“秖”、“祇”、“祗”,宋代以后多作“只”。)”;

祈

qí动>向“鬼神”祷告恳求。《诗经·小雅·甫田》:“以御田祖,以~甘雨。”【引】求,乞求。《南史·刘峻传》:“闻有异书,必往~借。””;

祎

yī形>美好。张衡《东亭赋》:“汉帝之德,侯其~而。””;

祓

fú①名>古代为了除灾求福而举行的一种活动。《韩非子·说林下》:“巫咸虽善祝,不能自~也。”②动>消除;清除。《后汉书·礼仪志上》:“洗濯~除去宿垢疢为大絜。”③动>洗濯;使清洁。fèi古国名,在今山东省胶县东南。【祓斋】求福去灾,去污以洁身的祭祀仪式。”;

磅

páng见“磅礴”。【磅礴】广大无边际。《宋史·乐志八》:“~罔测。”【引】充满。文天祥《正气歌》:“是气所~,凛烈万古存。””;

祖

zǔ①名>祖庙;宗庙。《尚书·舜典》:“受终于文~。”②名>祖先。桓宽《盐铁论·结合》:“故先~基之,子孙成之。”③名>祖父。《捕蛇者说》:“吾~死于是,吾父死于是。”《六国论》:“思厥先~父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。”④名>开始。《察变》:“此区区一小草耳,若迹其~始,远及洪荒。”⑤动>效法。《屈原列传》:“然皆~屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”⑥动>出行时祭祀路神。《荆轲刺秦王》:“至易水上,既~,取道。”【祖本】书籍或者碑帖最早的刻本或拓本。【祖考】祖先。【祖师】一派学术、技艺、宗教的创始人。【祖述】阐述前人的行为学说,并加以效法。【祖送】饯行;送行。【祖席】送别的宴席。”;

磊

lěi形>石头堆积的样子。《九歌·山鬼》:“石~~兮葛蔓蔓。”②形>高大的样子。木华《海赋》:“~喣匌而相豗。””;

祗

zhī动>恭敬。《荀子·非十二子》:“案饰其辞而~敬之。”zhǐ副>仅仅;只。柳宗元《敌戒》:“废备自盈,~益为瘉。”这个意义又写作“祇”、“衹”、“秖”。”;

砭

biān①动>用石针扎刺皮肉以治病。【引】刺。欧阳修《秋声赋》:“其气栗冽

破

pò①动>指物体破裂;毁坏;损坏。《琵琶行(并序)》:“银瓶乍~水浆迸。”②动>打破;破坏;使损坏。《史记·项羽本纪》:“皆沉船,~釜甑,烧庐舍。”③动>打败;攻下;攻克。《鸿门宴》:“今沛公先~秦入咸阳。”【又】〈动〉被打败。《六国论》:“六国~灭,非兵不利,战不善,弊在贿秦。”④动>突破;破例。《少年中国说》:“惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢~格。”⑤形>残破;破败。《春望》:“国~山河在,城春草木深。”【又】形使动>使……残破。《屈原列传》:“亡国~家相随属。”【又】形使动>使……破;使……击碎。《鸿门宴》:“拔剑撞而~之。”⑥动>破除;去掉。《教战守策》:“则固已~其奸谋而折其骄气。”⑦动>揭穿;揭破。葛长庚《沁园春·岁去年来》:“分明说~。”⑧动>劈开;砍破。《干将莫邪》:“即以斧~其背,得剑。”⑨动>耗费;破费。《韩非子·显学》:“儒者~家而葬。”⑩形>清楚;透彻。《严监生和严贡生》:“多亏令弟看的~,息将下来了。”【破镝】发言中肯。【破啼】停止啼哭,转悲为喜。【破甑】比喻不值一之物。”;