读师

(职位)法华八讲之时,与讲师同登高座而读经题之僧也。   

讲师

(职位)法华会最胜会等讲经义之人也。每讲会选其人。   

阁主

(职位)佛阁之主事。禅苑清规曰:‘阁主殿主维那所请。’   

库头

(职位)副寺之旧称。司寺内之出纳者。百丈清规副寺条曰:‘副寺者,古规曰库头。今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此一职。’   

三纲

(职位)各寺设三人役务,吾国有上座,寺主,维那,或上座,维那,典座,日本谓之上座,寺主,都维那。如僧纲,以有德之人为纲绳而提挈之,故云纲。西天之诸寺仅有上座之一纲。求法高僧传上曰:‘寺内但以最老上座而为尊主,不论其德。诸有门钥每宵封印,将付上座,更无别置寺主维那,但造寺之人为寺主。梵云毗诃罗莎弭Vih&amacron;rasv&amacron;min,若作香直典掌寺门及和僧白事者,名毗诃罗波罗Vih&amacron;rap&amacron;la,译为护寺。若鸣犍椎及监食者,名为羯磨陀那Karmad&amacron;na,译为授事。言维那者讹也。’吾国东汉后唯置寺主,使知一寺之事。秦魏已后,始有上座之敕补,而置于寺主维那之上,由此而三纲之称起。僧史略中曰:‘寺之设也,三纲立焉,若网罟之巨纲,提之则正故曰也。梵语摩摩帝,悉替那Sthavira,羯磨陀那,华言寺主上座悦众。’又‘道宣敕为西明寺上座,列寺主维那上。’名义集曰:‘隋智琳,润州刺史李海游,命琳为断事纲维。尔护寺立三纲,上座维那典座也。’   

复师

(职位)华严宗之僧职。再讲讲师所讲述者,以明义理之僧也。   

大禅师

(职位)陈宣帝初赐南岳慧思以大禅师之号。见佛祖统纪南岳传。