惊觉

(术语)三昧耶四义之一。秘藏记本曰:‘若众生有归依者,住法界定自受法乐如来,惊觉不敢违越本愿,影向行者所,以真言印契加持护念。譬如国王自造法令,不敢违犯,令他行之。(中略)如来惊觉是惊觉义。’   

灌顶三摩耶

(术语)三昧耶者要誓之义。行灌顶时宜发坚固之要誓,是云三昧耶。因而就作法称为灌顶,就受者之心谓之三昧耶,其体一也。大日经秘密曼陀罗品说三种之灌顶与五种之三昧耶,三种之灌顶者示作法之差别,五种之三昧耶者辨灌顶之浅深。见大日经疏十五。   

口密

(术语)三密之一。又名语密。即谓诵真言之口业妙用速疾隐秘也。即身成佛义曰:‘法佛三密,甚深微细,等觉十地,亦不能见闻,故曰密。’又据异本即身义,谓‘六大中,风空二大,配于语密,真言行者,以三业为明,即身具三密万行,即身具三密菩提,行者自知,余人不知,故名密。’是也。但其中,前者约于佛边而说密。后者约于众生边而述其义。又凡论三密,有有相无相之别。有相之口密,谓念诵一定之诸尊真言。即凡夫之口密也。无相之口密。为三世常?丁福保佛学大辞典)

三金

(术语)三密之异名。其性常住坚固。故曰三金刚。密教之六大即三密也。地水火之三大为身密,空风之二大为语密,识大为意密。日本觉鍐之显密不同颂曰:‘显理无六境,密照之三金。’言金银铜三者。   

三明六通

(术语)三明与六通。阿罗汉所具之德也。观无量寿经曰:‘闻众音声赞叹四谛,应时即得阿罗汉道三明六通具八解脱。’   

明慧

(术语)三明与三慧也。无量寿经下曰:‘得深禅定诸通明慧。’同慧远疏曰:‘明谓三明,慧谓三慧。’   

漏尽智证明

(术语)三明之一。俱舍论谓之漏尽智证明。证涅槃之理,显了分明也,经论多略称漏尽智或漏尽明。见三明条。