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（术语）三缘之一，见三缘条。 　　

（术语）三性与五法。唯识之法相也。 　　

（术语）三缘之一。思惟离人我相一味平等之法理也。例如慈悲。深见诸法因缘生之理而起平等之慈悲谓之法缘之慈。涅槃经十四曰：‘法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆从因缘生，是名法缘。’ 　　

（术语）三性之一。凡夫之妄情，遍计度一切法，名为遍计。以此遍计之妄情计无我为我，执无法为法，恰如暗中谬绳为蛇。是名为遍计所执性。此所执性为当情现之妄相。体性都无也。唯识论曰：‘由彼遍计，遍计种种物。此遍计所执自性无所有。’见三性条。 　　

（术语）三杂染之一。见思之诸烦恼，能染污众生之心识，而使不清净。故云。 　　

（术语）三性之一。见三性条。 　　

（术语）三障之一。 　　

（术语）三修之一。见三修条。 　　

（术语）三障之一。报为果报。依烦恼惑业而得地狱饿鬼畜生等恶趣之果报。又虽受生于人天，而生来不信者，由之障碍圣道之善根，是云报障。涅槃经十一曰：‘报障者，生在地狱畜生饿鬼。诽谤正法，及一阐提，是名报障。’ 　　

（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毗达磨藏之所诠。阿毗达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：‘观达称慧，进习为学。’对法论十一曰：‘开示慧学是阿毗达磨。’