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（术语）十二支之一。 　　

（术语）十二合掌之一。译曰坚实心合掌。见大日经疏十三。 　　

（术语）十回向之第六位。见回向条。 　　

（术语）十二摩多中前十字为别摩多，后&DF-8740;&DF-874B;二字为通摩多。别摩多者，以局于体文而负之故也。通摩多者以于负体文之别摩多上，复加此二点故也。如&DF-87A4;&DF-87A7;等。或于十摩多直加此二点，故名为通，如&DF-87AD;&DF-87C5;等。或云十二摩多总为通摩多，其他&DF-874C;哩&DF-874D;&DF-874E;里&DF-874F;狸四字为别摩多。 　　

（术语）十二入之一，鼻根也。 　　

（术语）十二入之一。 　　

（术语）十二部经之一。梵曰伊帝目多伽Itiv&rdotblw;taha，又曰Ityuktaka（译为如是语，如是说），谓佛说弟子菩萨声闻等过去世行业事历之经文也。显扬论曰：‘本事有谓如来说圣弟子前世等事。’（经名）七卷，唐玄奘译。有三品：一法品第一，说一法之法数，乃至三法品第三说三法数。 　　

（术语）十二部经之一。梵云阿波陀那。经中说譬喻而令晓悟义宗所在者也。正理论四十四曰：‘言譬喻者，为令晓悟所说义宗，广引多门，比例开示，如长喻等契经所说。’法华经方便品曰：‘亦说于因缘譬喻并只夜。’佛说譬喻经，一卷，唐义净译。佛为胜光王说空井，树根，二鼠，四蛇，毒龙，蜜滴，蜂螫，火烧之喻。 　　

（术语）十二部经之一。见譬喻经项。 　　

（术语）十二部经中，有优婆提舍Upadesa，译曰论。佛自论议问答而辨理也，而佛弟子论佛语，议法相，与佛相应者，亦名优婆提舍。三藏中之阿毗达磨藏Abhidharma是也。阿毗达磨藏有四名。优婆提舍为其一。亦译为论。然则论之名，通于师资，但为立师资之别，故十二部经中之论称为经。特以三藏中之优婆提舍谓之论。大乘义章一曰：‘优婆提舍，此正名论，论诸法故。’净土论注上曰：‘梵言优婆提舍，此间无正名相译。若举一隅，可名为论。（中略）佛所说十二部经，有论议经名优婆提舍，若举佛诸弟子解佛经教与佛义相应者，佛亦许名优婆提舍，以佛法相故。’瑜伽论十五曰：‘研究决择，教授教诫。为断有情所疑惑故，故称为论。’瑜伽师地论释曰：‘问答决择诸法性相，故名为论。’俱舍论一曰：‘教诫学徒故称为论。’肇论慧达序曰：‘问答折征所以为论。’起信论义记上曰：：‘假立宾主，往复折征。论量正理，故名为论。’