分类： 简体佛学词典汇总

（术语）谓灵鹫山释迦如来说法华经之会坐。 　　

（术语）谓六趣中人天二趣之果报也。对于他四恶趣而言，故曰胜妙之善果。 　　

（术语）谓卢舍那佛所坐之千叶莲花台释迦化佛。梵网经下曰：‘我今卢舍那，方坐莲华台，周匝千华上复现千释迦，一华百亿国，一国一释迦，各坐菩提树一时成佛道，如是千百亿卢舍那本身。’ 　　

（术语）谓每半月末日及六斋日可受持八戒斋之日也。杂阿含经四十一曰：‘于法斋日及神足月受持斋戒。’ 　　

（术语）谓弥勒菩萨。以其自今经五十六亿七千万岁于此界出世成道而化导众生故也。 　　

（术语）谓矜恤也。汉书，哀夫老眊孤寡鳏独，或匮于衣食，甚怜愍焉。 　　

（术语）谓弥陀四十八愿中，第十九，第二十方便之愿所誓要门，真门，行者之行与信也。第十九愿要门之行曰：‘修诸功德。’信曰：‘至心发愿欲生。’真门之行曰：‘植诸德本。’信曰：‘至心回向欲生。’ 　　

（术语）谓经文中，直宣说法相，而不限定字句之文句。以文句之行数长故也。是对于偈颂之称，十二分教之中第一修多罗是也。故诸经自能诠之文体分之，则惟长行与偈颂之二者而巳。百论疏上曰：‘总谈设教，凡有三门：一但有长行，无有偈颂，如大品之类。二但有偈颂，无有长行，如法句之流。三具存二说，如法华经等。’法华义疏三曰：‘龙树十住毗婆沙云：一者随国法不同，如震旦有序铭之文，天竺有散华贯华之说也。’ 　　

（术语）谓弥陀之本愿非虚设，赖其救济无间断，确实明了也。 　　

（术语）谓净土论所说女人，根缺，二乘之三体与名也。