空海

(术语)虚空与大海。文句三上曰:‘当知今品乃是如来方便摄一切法,如空包色,若海纳流。’同记曰:‘总包诸经色流,咸归今经空海。’(人名)日本真言宗之开祖,弘法大师,名空海。入唐,就青龙寺慧果阿阇梨,悉传受密法,归国后,弘通密典,遂启日本所谓东密之一派。   

空行

(术语)修空法之行。空法有大小浅深,以为大乘小乘菩萨声闻之别。涅槃经一曰:‘为欲利益安乐众生,成就大乘第一空行。’   

邻阿迦色

(术语)虚空之色也。虚空是无碍,与‘有碍之物质’即阿伽相邻,故名邻阿伽色(视阿伽为物质之义)。又‘无碍之空处’即阿伽与其余有碍之物质相邻,故名邻阿伽色(视阿伽为空界之义)。见俱舍论界品。梵Agha-s&amacron;mantaka&mdotabv;。   

大乘现证三昧耶

(术语)修秘密乘,现证法界体性智。谓之大乘现证。三昧耶者,本誓平等等之义也。金刚顶经上曰:‘一切如来大乘现证三昧耶名一切如来心。’同疏曰:‘修行秘密乘,现证本界体故名大乘现证也。’   

秘密坛

(术语)修秘密法之坛场也。修护摩者曰护摩坛,作灌顶者曰灌顶坛,布置曼荼罗者曰曼荼罗坛。   

道者

(术语)修行佛道者之称。释氏要览曰:‘智度论云:得道者,名为道人。余出家者,未得道者,亦名道人。道者亦同此说。’后谓禅林之行者云道者,投佛寺求出家而未得度者。   

办道

(术语)修行也。敕修清规侍者进退曰:‘随众办道。’   

果上

(术语)修行之间曰因位。依修行功而得证之位曰果地。此果地为因位之上。故又曰果上。