分类： 简体佛学词典汇总

（寺名）在今陕西扶风县北二十里崇正镇。即唐宪宗迎佛骨之处。见清一统志。 　　

（寺名）唐太宗贞观二十二年，皇太子治，为文德皇后于长安创大慈恩寺，高宗永徽三年，玄奘三藏奏请建大塔，奉安西来之经论梵本佛舍利，塔高二百尺。见稽古史略三。 　　

（寺名）唐玄宗敕天下诸郡建开元寺龙兴寺。见佛祖统纪五十三。 　　

（寺名）唐玄宗开元二十六年，诏天下州郡，各建一大寺，即以纪年为寺号。其后兴废不一。现今存者已无多。福建泉州温陵开元寺。唐中宗嗣圣三年，郡儒黄守恭所创基。以匡护为第一世。九年号兴教寺，神龙元年，改为龙兴寺，开元二十六年，玄宗敕各州郡置开元寺，复更称为开元寺。至宋代支院凡百二十区。元初合为一寺，世宗赐额大开元万寿禅寺。元末天下纷乱，寺亦荒废。明太祖命正映来住，寺复中兴，至隆庆万历之间，又极衰颓，佛殿僧舍，多为民居。崇祯末，殿堂存者十三，支院二十余云。其中东塔西塔，今尚存，皆以花岗石筑造。有温陵开元寺志四卷。 　　

（寺名）又曰鸡头末。见鸡园项。 　　

（寺名）在长安，隋开皇年中建之，后不空三藏居之，唐十大寺之一。稽古史略二曰：‘开皇二年六月，隋帝诏，以长安龙首山宜建都邑，城曰大兴城，殿曰大兴殿，寺曰大兴善寺。’ 　　

（寺名）在东天竺波罗奈国鹿野苑。求法高僧传上曰：‘那烂陀寺东四十驿许，寻弶伽河而下至蜜栗伽悉他钵那寺。唐云鹿园寺也。’ 　　

（寺名）康僧会至吴，感舍利而化吴王孙权。权为建塔，以始有佛寺，号为建初寺，其地名佛陀里。见高僧传一（康僧会传）。 　　

（寺名）梁武帝天监三年四月八日，帝率道俗登重矶殿披露忏悔，亲制愿文，于本第立光宅寺，铸金佛大像而奉祝之。见稽古略二。又，长安光宅坊有光宅寺。唐仪凤二年立。武后二年置七宝台。见长安志。 　　

（寺名）N&amacron;landa，在中天竺摩竭陀国。菩提道场之大觉寺东七驿，佛灭后铄迦罗阿逸多王所建，历代相继而增建之，遂为五天竺第一之精舍。那烂陀译言施无厌。世俗相传为住于此寺边池中之龙王名。若依实义，则释迦如来往昔在此地为国王时之德号也。西域记九曰：‘那烂陀（唐言施无厌），僧伽蓝。闻之耆旧曰：此伽蓝南庵没罗林中有池，其龙名那烂陀。傍建伽蓝因取为称，从其实义。是如来在昔修菩萨行，为大国王建都此地，悲愍众生，好乐周给。时美其德，号施无厌，由是伽蓝因以为称。其本庵没罗园，五百商人以十亿金钱买以施佛。佛于此处三月说法，诸商人等亦证圣果。佛涅槃后未久，此国先王铄迦罗阿逸多（唐言帝日），敬重一乘，尊崇三宝，式占福地建此伽蓝，初兴功也。穿伤龙身，时有善占尼犍外道见而记曰：斯胜地也，建立伽蓝当必昌盛，为五印度规则，逾千载而弥际。后进学人易以成业，然多欧血，伤龙故也。其子佛陀毱多王（唐言觉护），继体承统聿遵胜业，次此之南又建伽蓝。咀他揭多毱多王（唐言如来护），笃修前偖，次此之东又建伽蓝。婆罗阿逸多（唐言幻日），王之嗣位也，次此之东北又建伽蓝。功成事毕，福会称庆。’求法高僧传下曰：‘大觉寺东北行七驿许，至那烂陀寺，乃是古王室利铄羯罗昳底为北天苾刍曷罗社槃所造。此寺初基总余方堵，其后代国王苗裔相承，造制宏壮，则赡部洲中当今无以加也。此是室利那烂陀莫诃毗诃罗样，唐译云吉祥神龙大住处也。西域凡唤若王及大官属并大寺舍，皆先云室利，意取吉祥尊贵之义。那烂陀，乃是龙名。近此有龙，名那伽烂陀，故以为号。毗诃罗，此住处义，此云寺者不是正翻。’