分类： 简体佛学词典汇总

（物名）或以譬弥陀之名号。或以表文殊之智。三千佛名经上曰：‘罪绳系心，经九百劫，难解难脱，唯在佛名猛利剑耳，必可断罪业绳。’善导之般舟赞曰：‘门门不同八万四，为灭无明果业因。利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。’心经秘键曰：‘文殊利剑绝诸戏。’ 　　

（物名）或作盋盂。钵为梵语，盂为汉语，梵汉双举之名。敕修清规辨道具曰：‘梵云钵多罗，此云应量器，今略云钵，又呼云钵盂，即华梵兼名。’演繁露曰：‘东方朔传注：盂，食器也。若盋而大，今之所谓盋盂。盋音拨，今僧家名其食器为钵，则中国古有此名，而佛徒用之。’按说文云：盋食器也。盂属。然则以钵多罗为盋盂者，音义兼译也。参照钵多罗条。 　　

（物名）机台等之足造为花形者。于佛前安经等。 　　

（物名）吉祥瓶之异名。 　　

（物名）即法螺也，吹之以报法事之时期招集大众者。法华经曰：‘击鼓吹角贝。’ 　　

（物名）即金刚石。见金刚条。（菩萨）见金刚宝菩萨条。 　　

（物名）即木偶人，略云傀儡。四分律行事钞中曰：‘诸师不曾见此衣，谓如傀儡子戏围之类。’同资持记中曰：‘傀儡子云者，木戏人也。’又临济语录曰：‘如何是第三句？师云看取棚头弄傀儡。’ 　　

（物名）鬼神所起之阴火也。新译仁王经下曰：‘龙火鬼火。’ 　　

（物名）佛龛也。云仙杂记云：乐天语人曰：吾已脱去利名枷锁，开清高门户。但莲龛子母丹，不知何时可成？盛时泰诗云：塔院莲龛正试灯。 　　

（物名）鬼子母所持之果名。诃利帝母真言经有曰：‘以左手于怀中抱一孩子，于右手中持吉祥果。’今以石榴充之。鹰峰群谈五曰：‘问曰：鬼子母所掌吉祥果，或谓之石榴，是乎不也？答曰：有云：吉祥果西方有之，此间无矣。画像方式云：吉祥果如苽蒌，黄赤色，此方所无之（已上）。忆是以石榴拟吉祥果耳。则石榴一华多果，一房千实者，因谓鬼子母千子母也。故爱此果，遂拟吉祥果也。’