分类： 简体佛学词典汇总

（物名）译曰澡瓶，见君迟条。 　　

（物名）又曰独钴杵。真言师所用之金刚杵也。钴为股之借字，金刚杵之独，头谓之独钴，分为三股，谓之三钴，分为五股，谓之五钴，分为九股，谓之九钴。原为西土之武器。独钴者，标帜大日如来独一法界之智。见金刚杵条。 　　

（物名）印度风俗男女多以花结贯饰首或身，谓之俱苏摩摩罗Kusumam&amacron;l&amacron;，因而以为庄严佛前之具。大日经入漫荼罗具缘品之余曰：‘持真言行者，供养诸圣尊，当奉悦意华。洁白黄朱色，钵头摩青莲，龙华奔那伽，计萨罗末利，（中略）是等鲜妙华。吉祥众所乐，采集以为鬘。’玄应音义一曰：‘梵言俱苏摩，此译云华、摩罗，此译云鬘。按西国结鬘师，多用苏摩那华，行列结之，以为条贯。无问男女贵贱，皆此庄严或首或身，以为饰好。’西域记二曰：‘首冠华鬘，身佩璎珞。’苏悉地经三曰：‘若欲成就华鬘法者，取阇底华作鬘。’然庄严佛前之华鬘，有以种种之宝刻其形者。守护国界经曰：‘以种种宝，用作华鬘，而为庄严。’陀罗尼集经六曰：‘若月无花，刻花安之。’支那日本之风土，难得适当之花，故专用金属所刻之华鬘。 　　

（物名）又曰梵筴贝筴。筴音楚革切，筮策也。简书也。字典曰：‘广韵楚革切，鲁语臧文仲闻柳下季之言，使书以为三筴，注简书也。’以贝经与简策同也。作夹者为非。寄归传一曰：‘云十诵四分者，多是取其经夹以为题目。’僧史略上曰：‘于时未事翻译，必存梵筴。’ 　　

（物名）由干陀啰树制之香料，即安息香也。宝楼阁经中注曰：‘干陀啰树香，安息香也。’梵Gandh&amacron;ra　Gandh&amacron;la，安息香者，通常呼为Guggula。 　　

（物名）又曰花筥。见花筥条。 　　

（物名）由金刚而成之台座也。观无量寿经曰：‘观世音菩萨执金刚台，与大势至菩萨至行者前。’ 　　

（物名）以小木所为之火箸也。 　　

（物名）以珠交错造幔，其形如垂露者。无量寿经上曰：‘以真珠明月摩尼众宝，以为交露，覆盖其上。’ 　　

（物名）椅子前所置承脚之小几也。见象器笺十九。