分类： 简体佛学词典汇总

（修法）营造宫禁时，以不动明王为本尊之修法也。为台密之大法。 　　

（修法）修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰：‘三降伏法，用金刚部尊等，是故有五大忿怒尊等。’不空译之阿毗遮噜迦仪轨品明诸种之降伏法。 　　

（修法）又名炽盛光佛顶法。除灭一切灾厄之修法也。 　　

（修法）修于灌顶中之息灾护摩也。其法于初夜已了金刚界灌顶将移于胎藏界之中间，大阿阇梨，自登护摩坛，以金刚界大日为本尊，使受者坐于阿阇梨左侧，西面而修之。或有阿阇梨不自为此而使亲教师为此者，有于四座或二座三座修之者。其修法，于火天坛请火天，于部主坛，观理智冥合之宝生如来，于本尊坛，观金刚界大日，于诸尊坛观五佛而摄两部之诸尊，于世天坛，观金刚界外金刚部之二十天，于各坛修护摩，以祈受者之息灾。 　　

（修法）又名护身加持。即为避内魔外魔障难，守护自己身心，结通五种印言之作法也。五种印言者，净三业印，佛部三昧耶印，莲华部三昧耶印，金刚部三昧耶印，被甲护身印也。见如意轮念诵法等。 　　

（修法）依大孔雀明王经等以孔雀明王为本尊而修之秘法也。又略曰孔雀经法。密教四大法之一。设大坛，护摩坛，十二天坛，圣天坛，为息灾而修之。 　　

（修法）又名疟病法。加持病疟人使之平愈之法也。法令病者南向，修法者坐其后方，先作护身法，并结结界之印，防恶魔障碍，次结弥陀定印，入于冥想，观念病者之心月轮，有鍐、吽、怛洛、纥哩、恶之五字，此五字如其次第变为大日、阿閦、宝生、弥陀、不空之五佛，此五佛又成五大明王，不动明王降伏一切诸魔，降三世明王降伏天魔，军荼利明王降伏身魔，大威德明王降伏人魔，金刚夜叉明王降伏地魔，次诵慈救咒，加持病者后，以头指于其顶、左肩、胸、右肩、及项、如次第书五大明王之种子，背书五种阿字，胸书鍐吽怛洛纥哩恶之五字，左臂书鍐字，右腕书阿阇梨位之真言，额书鍐字，其左书纥哩，其右憾字，皆书梵字，更诵慈救咒，终不使病者观后方，令立行。于背或胸书梵字，有顺序等。出于作法集。又毗沙门仪轨大元帅仪。轨中等别有简易之法。 　　

（修法）依大云轮请雨经所说，劝请诸大龙王，以祈雨之法也。 　　

（修法）依金光明经而行之忏悔法也。宋智礼有金光明最胜忏仪一卷，遵式有金光明忏法补助仪一卷，具明其仪。 　　

（修法）依金光明经之教而修忏悔法也。（书名）记金光明经忏悔法之书名。宋遵式着，有金光明忏法补助仪，一卷，名金光明忏。又，明智旭，着有金光明忏一卷。各说其修法。