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（修法）与请雨法同。 　　

（修法）与三部都法同。 　　

（修法）真言五种护摩中第一之息灾法曰寂灾法，又云寂静法。要略念诵经曰：‘修寂静者，结跏趺坐，面向北方，对于圆相一心离缘，作成就法，名扇底迦。’Ś&amacron;ntika。 　　

（修法）真言行者，修护摩时。由其修法之目的如何。或用圆坛，或用方坛，或用莲华坛，或用三角坛，或用金刚坛，即胎藏之三种，金刚之五种是也。而所以用三角坛者，以阿毗遮噜迦法，即降伏目的而修之法也。 　　

（修法）又曰阿弥陀护摩。阿弥陀如来之供养法也。多为追荐回向修之。 　　

（修法）指八大菩萨曼荼罗经之修法。 　　

（修法）又曰大爱染法。日本东密安置如意宝珠而行之秘法也。 　　

（修法）众僧法三种之一。僧中辨事为一表白与一羯磨也。合白及羯磨而曰白二。又一白与一羯磨。故曰白一羯磨。资持记上一之五曰：‘一白牒事告知，一羯磨量处可不？便辨前务，通白及羯磨，故曰白二。’参照白二羯磨项。 　　

（修法）又曰火光三昧，火生三昧等。佛曾为伏毒龙入此三昧，自身出猛火。释氏要览中曰：‘长阿含云：佛在摩竭国毗陀山中，入火焰三昧。’又，诸罗汉入灭时，多入此三昧，灰烬其身。 　　

（修法）咒新死之尸令起，以杀害所怨者之魔咒也。见毗陀罗条。五分律二十六曰：‘诸比丘学起死人咒。佛言：不听，犯者偷兰遮。’