般遮罗犍荼

(异类)Pa?c&amacron;laca&ndotblw;&ddotblw;a,又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译曰五可畏,五处。大孔雀王咒经上曰:‘般遮罗旃陀,梁言五可畏。’大孔雀经曰:‘般遮罗犍荼,翻曰五处。’   

德叉迦

(异类)Tak&sdotblw;aka,龙王名。法华经所列四龙王之一。法华文句二曰:‘此云视毒,亦云多舌,或云两舌。’同玄赞二曰:‘此云多舌,舌有多故,或由嗜语故,名多舌也。’   

半只迦

(异类)Pa?ika’,又曰半支迦,般止柯,散支,散支迦,般阇迦,德叉迦。八大夜叉之第三,鬼子母之夫也。大日经疏五曰:‘半只迦,旧曰散支。’毗奈耶杂事三十一曰:‘昔王舍城内一山边有药叉神,名曰娑多。北方犍陀多罗国复有药叉,名半遮罗。娑多娶妻生女,容貌多严,见者爱乐。其生之时,诸药叉众咸皆欢庆,诸亲立字名曰欢喜(即鬼子母神)。半遮罗妇有娠,月满生儿,名曰半支迦。昔曾二人指腹为亲,半支迦即娶欢喜为妻。’呵哩底母经曰:‘有大药叉女名曰欢喜,容貌端严,有五千眷属,常住支那国护持世界。是娑多大药叉将之女,娉半支迦大药叉将(昔云散指者讹),生五百子。’大药叉女欢喜母并爱子成就法曰:‘佛至王舍城竹林精舍为诸人天演说法要,时有大药叉女名曰欢喜,容貌端严,有五千眷属,常住支那国护持世界。是沙多大药叉将之女,聘半支迦大药叉将(名散指者讹),生五百子。’杂宝藏经七曰:‘鬼子母者,是鬼神王般阇迦妻。’陀罗尼集经七曰:‘鬼子母夫字德叉迦。’。孔雀王咒经下曰:‘般止柯大药叉军主,诃梨底药叉女,及五百子等所随喜。’孔雀明王经曰:‘散指迦大将,诃利帝母,及五百子。’见散支条。   

摩呼洛伽

(异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩睺罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰誐。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:‘尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉干闼婆乃至说生摩睺罗伽法。’法华玄赞二曰:‘梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩睺罗伽讹也。’慧琳音义十一曰:‘摩休勒,古译质朴,亦名摩睺罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。’同一曰:‘莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰誐。人形蛇首,亦名大蟒神也。’慧苑音义上曰:‘摩睺此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。’种子通诸摩睺罗伽。总有三字:一&DF-8752;伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二&DF-876A;啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三&DF-87A9;。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩睺啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自证加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。   

摩那斯

(异类)Manasvati,又曰摩那苏婆帝。龙王名。译言大身,慈心,高意等。法华光宅疏一曰:‘摩那斯,译云大身,则绕须弥七匝也。’法华文句二曰:‘摩那斯,此云大身,或大意大力等。修罗排海,淹喜见城,此龙萦身以遏海水。’同玄赞二曰:‘摩那斯,此云慈心。’探玄记二曰:‘摩那苏婆帝龙王,亦名摩那斯,此云慈心,亦云得意。正云摩那云意,斯云高,谓有威德,意高余龙。’