分类： 简体佛学词典汇总

（印相）毗卢遮那五字真言修习仪轨曰：‘二手合掌二头指屈而相着，如剑形。真言曰：那谟三曼多勃驮喃，阿尾啰吽欠。’ 　　

（印相）其说甚多。曰：拨忍度。忍度者火指（右中指）也，是为拨遣火天之意。或拨水指（无名指）以水拨火之意也。此印最合本轨之说。文云：以禅度（大指）拨戒度（右手无名）即成拨遣。此以水指作拨遣，故以大指拨水指也。如平常之弹指。大疏十六释请召火天印云：‘当侧伸右手，其风指（头指）第三节稍屈，又屈空指上节向掌，直而屈是请召，若先屈而还展是拨遣也。’请召既钩屈风，拨遣时尤宜拨风也。 　　

（印相）其形同于塔印。十八道事钞上：‘塔印、宝瓶印、大慧刀印，此三印同印别名也，随其所用改阿阇梨观心也。’见塔印条。 　　

（印相）入定印也。见定印条。 　　

（印相）三部定印之一，佛部之入定印也。见定印条。 　　

（印相）三部定印之一。见定印条。 　　

（印相）大梵天王印之名也。见大梵天条。 　　

（印相）金刚部之入定印也。见定印条。 　　

（印相）大日经四曰：‘以定慧手合，散舒五轮，犹如铃铎。以虚空地轮，和合相持作莲华形，是观自在印。’ 　　

（印相）金刚合掌之异名。绥合两掌，交叉十指之头，是曰金刚合掌，此合掌代用于一切之印相，故名普印。又五指即五智，一切之印，不出五智印，故名普印。