(杂名)地狱曰火途,畜生曰血途,饿鬼曰刀途。即三恶道之异名。止观辅行一之三曰:‘四解脱经,以三途名火血刀也。途,道也。’见三涂条。
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火蛇
(杂名)地狱中吐火迫害罪人之蛇。楞严经八曰:‘火蛇火狗。’
尘谛
(杂名)地之一尘水之一滴也。
粗恶苑
(杂名)帝释天四苑之一。帝释诸天若欲斗战,则入此苑中,随其所须,而现出甲杖等器。见俱舍论颂疏世间品五。参照粗涩苑条。
帝释城
(杂名)帝释天所居之城,即善见城。又名喜见城。在须弥山顶。见帝释宫项。
帝释宫
(杂名)帝释天之宫殿,在善见城内,名殊胜殿。俱舍论十一曰:‘于山顶中有宫名善见,面二千半,周万踰缮那。金城量高一踰缮那半,其地平坦,亦真金所成。俱用百一杂宝严饰。地触柔软,如妒罗绵。于践蹑时,随足高下。是天帝释所都大城,于其城中有殊胜殿,种种妙宝,具足庄严,蔽余天宫,故名殊胜。面二百五十,周千踰缮那。’印度俗以虹名帝释宫。大日经疏十三曰:‘西方名虹为帝释宫也,其光亦尔也。’
莲社
(杂名)东晋僧慧远居庐山,与刘遗民等同修净土,中有白莲池,因号莲社。亦曰白莲社。见莲社先贤传。
抵弥
(杂名)大鱼名。玄应音义二曰:‘抵弥应言帝弥只罗,谓大身鱼也,其类有四种,此第四最小者也。’梵Timi,Timigila。
护身符
(杂名)传灯录曰:‘耽原为惠忠国师侍者,云须要觅个护身符子。异日携篮入方丈。国师曰:篮里有甚么物?曰青梅。曰何用?曰供养。’陆游诗曰:‘求僧疏搭袈裟展,钵盂却要护身符。’谓度牒也。今谓恃势藐法者所托庇之人。曰护身符。又西藏新志中曰:‘藏民均带护符于身,以丝束经典一页,或置之金属小匣,藏之怀中。旅人以马及金刚系犬两种画品为护符。遇猛犬时,携金刚系犬图,可免,或遇暴风雨时,飞散画马之纸可免。另有咒语,又民家中更藏有护符。以佛像之衣服,或所持孔雀羽,包以魔纸,缠以毛线(以狗毛山羊毛或羊毛捻成),更以鼷鼠皮包其全部,谓可祈家兴隆云。’
波楼沙迦
(杂名)忉利天四苑之一。译曰粗涩园。见起世因本经六。梵Paru&sdotblw;aka。