法筵

(杂名)法事之坐席也。楞严经一曰:‘法筵清众,得未曾有。’北齐书杜弼传曰:‘四月八日,魏帝集名僧于显德殿,讲说佛理。弼与吏部尚书杨愔,中书令邢劭,秘书监魏收等,并侍法筵。’   

法苑

(杂名)法义之庭苑也。佛教之范围法义丛在。故称法苑。   

八王日

(杂名)法苑珠林八戒篇引提谓经曰:‘何等八王日?谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,是谓八王日,天地诸神阴阳交代,故名八王日。’   

断头者

(杂名)犯断头罪者。梵网古迹上曰:‘虽失净戒,经说即悔,亦得重受。不同声闻如断头者,现身不能复入僧数。’   

客山

(杂名)对于主山而言,虚堂显孝录曰:‘为甚么,客山高,主山低。’   

后呗

(杂名)梵呗有三节,举于前云梵呗,举于中云中呗,举于终云后呗。   

凡僧

(杂名)对证果之圣僧,而谓未证之僧为凡僧。梁僧传(知严传)曰:‘严虽戒操高明,而实行未辨。始移尸向凡僧墓,而尸重不起,改向圣墓,则飘然自轻。’   

阿湿缚庾阇

(杂名)梵名Aśvayuja,又作阿湿嚩喻若。纪月名。此月之太阴值Aśvini(马师)宿而满。故有此名。为印度纪月之第八月,即此方八月十六日至九月十五日之间也。