枯木

(杂名)唐石霜诸禅师会下有禅坐而不卧者。天下谓之枯木众。宋僧传十二(庆绪传)曰:‘如是二十年间,堂中老宿,长坐不卧,屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众是也。’传灯录十五石霜章曰:‘师止石霜山二十年间,学众有长坐不卧,屹若株杌。天下谓之枯木众也。’   

都道场

(杂名)唐土郡县每建祝寿之道场,以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修清规圣节曰:‘或住持赴郡县都道场所,归时,鸣钟集众,门迎诣方丈问讯。’   

多宝塔碑

(杂名)唐西京千福寺僧楚金之舍利塔,天宝间敕建。碑文为颜真卿书,为其中年笔法之最整齐而圆健者。世称董香光书宝得力于此碑,盖颜书师褚登善,董由颜以学褚,此碑最有蹊径可窥也。清嘉道间馆阁书礼,习此者甚多,当时有处处颜多宝之谣,则但取其结构之严整而已。赏鉴家以‘凿井’之‘凿’字未泐损者为最初拓本。   

得胜堂

(杂名)天帝与修罗战而胜,令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰:‘毗首羯磨造得胜堂。’同辅行曰:‘长阿含云:天帝与修罗战胜,更造一堂名为最胜。(中略)此堂无比,故云最胜。今云得胜者,犹战得胜而造此堂。’   

金刚萨埵所住处

(杂名)苏悉地经疏一曰:‘若明处者应指普贤宫,即须弥山顶,金刚手所住无非普贤宫故也。’   

魔宫

(杂名)天魔之宫殿。维摩经菩萨品曰:‘诸女问维摩诘:我等云何止于魔宫?’   

白衣

(杂名)俗人之别称。以天竺之波罗门及俗人,多服鲜白之衣故也。以是称沙门,谓之缁衣,或染衣。西域记二曰:‘衣裳服玩无所裁制,贵鲜白,轻杂彩。’道宣律师感通录曰:‘白衣俗服,佛严制断。’涅槃经疏十四曰:‘西域俗尚穿白,故曰白衣。’遗教经曰:‘白衣受欲,非行道人。’维摩经方便品曰:‘虽为白衣,奉持沙门清净律行。’智度论十三曰:‘白衣虽有五戒,不如沙门。’   

初夜偈

(杂名)天台之初夜偈曰:‘白众等听说,初夜无常偈。烦恼深无底,生死海无边。度苦船未立,云何乐睡眠?勇猛能精进,摄心常在禅。’