纳婆钵奢弭

(杂语)Nakhapaśy&amacron;mi,比丘答猎者之辞也。有部毗奈耶二十八曰:‘若猎者云:我不疲倦,我问走鹿。即应先可自观指甲,报彼人云:诺佉钵奢弭。若更问者,应自观太虚,报彼人云:纳婆钵奢弭。’注曰:‘若据梵音,诺佉者是爪甲义,亦是不义。钵奢是见义,弭是我义,即是我见爪甲,亦目我不见义。苾刍眼看爪甲即表不是妄言,彼人闻说道无,即谓无不见物。佛开方便救苦众生,若直译云我观指甲道理无不相见,为之留本梵音口授方能细解。纳婆(Nabha)亦兼两义:一目太虚,二表不义,亦不可译为东语。于中可准诺佉思之,具如广注,即如此方观臂上毛云我见毛,亦是目其无义也。’   

那罗那里

(杂语)Nara-nari,那罗为男性,那里为女姓。言男女两性之会合,为那罗那里之娱乐。理趣释上曰:‘妙适者,即梵语苏罗多也。苏罗哆者,如世间那罗那里娱乐。金刚萨埵亦是苏罗哆,以无缘大悲偏缘无尽众生界,愿得安乐利益心曾无休也。自他平等无二,故名苏罗哆耳。’参照二根条。   

那由他

(杂语)Nayuta,又作那庾多,那由多,那术,那述。数目名,当于此方之亿。亿有十万,百万,千万三等。故诸师定那由多之数不同。本行经十二曰:‘那由他,隋言数千万。’玄应音义三曰:‘那术,经文作述,同食事反,或言那由他,正言那庾多。当中国十万也。光赞经云:亿,那述劫是也。’   

那述

(杂语)Nayuta,与那由他同。数量名。当于此方之一亿。玄应音义三曰:‘那术,经文作述,或言那由他,正言那庾多,当中国十万也。光赞经云亿那述劫是也。’见那由他条。   

牟呼栗多

(杂语)Muh&umacron;rta,时名。又心之异名。俱舍论十二曰:‘三十腊缚为一牟呼栗多,三十牟呼栗多为一昼夜。’同光记十二曰:‘牟呼栗多,此云须臾。’名义集六曰:‘干栗陀耶,或名牟呼栗多,此云坚实心。’   

尼抵

(杂语)Nidhi(Pra&ndotblw;idh&amacron;na),译曰愿。可洪音义二曰:‘尼抵或云尼低,或云尼提,此云愿也。’   

木底

(杂语)Mukti,又曰目帝罗Mucira,译言解脱。梵语杂名曰:‘解脱,木底。’名义集五曰:‘目帝罗,此云解脱。’   

单致利

(杂语)Nidr&amacron;-tandri,译为肿眼病。大乘义章二曰:‘喜睡五病,名单致利。’   

尼夜摩

(杂语)Niy&amacron;ma,译曰决定。慧琳音义十九曰:‘尼夜摩位是菩萨不退转位也。’瑜伽略纂十三曰:‘尼夜摩可言决定。’