1.梵语阿毗达磨,华译为对法。对是对观对向之义,法是四谛涅槃之法,以无漏圣道的智慧去对观四谛的道理和对向于涅槃的果实,故称对法。2.三藏中之论藏,亦名对法。
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对法藏
1.即论藏,为三藏之一。2.世亲菩萨所造的俱舍论,梵名阿毗达磨俱舍,华译为对法藏。
对于父母
长阿含经曰人子当以五事敬父母,云何为五? 一者、供养无乏四者、父母正令不敢违背 二者、凡所为先白父母五者、不断父母所作正业 三者、父母所为恭顺无逆 善生子经说事父母五事: 一者、念家事四者、供养 二者、修债负五者、承父母之欢心 三者、解诫 六方礼经曰子事父母,当有五事: 一、当念治生四、当念父母恩 二、早起令奴婢时作饭食五、父母有病恐惧求医治之 三、勿增父母忧
对治
小乘既求脱离世间而得解脱,故有对治世间系缚,获得解脱之法。广说甚繁,兹略标义,详参见下章。
伅真
此云神人。
断惑
断除一切贪嗔痴等烦恼。
断惑证真
谓断除一切贪嗔痴等的烦恼,才能证悟宇宙人生的真理。
断见
坚持人死之后身心断灭不复再生的偏见,是五恶见之一。
断结
断烦恼。结就是烦恼的别名。
断灭
指人死之后不复再生的邪见。