辞典
止持和作持。止持是持此戒以止恶，亦即诸恶莫作之意；作持是持此戒以作善，亦即众善奉行之意。此止持与作持二门，可以 … 阅读更多
言答和示相答。言答是以言语来作答；示相答是示现种种的形相来作答。
欲爱和法爱。欲爱是凡夫们对五欲的贪爱；法爱是菩萨们对正法的喜爱。
比丘之具足戒，有二百五十条。称二百五十戒，分为八段，略示其数。 第一、四波罗夷第五、九十波逸提 第二、十三僧残 … 阅读更多
大智度论云二种般若：梵语般若，华言智慧。谓佛于般若会上，说通别圆三教之法，故有共不共之名也。 一、共般若共般若 … 阅读更多
地藏十轮经明般若二种相： 一、世间般若谓诸菩萨，唯依读诵书写，为他演说。三乘道教，劝正修行，灭除烦恼惑业，不行 … 阅读更多
华严经疏云二般若： 一、实相般若实相般若者，谓本觉之理，非寂非照，离虚妄相，名为实相，即一切种智也。 二、观照 … 阅读更多
依报和正报。依报又名依果，即众生依之而住的果报，如国土大地房屋器具等是；正报又名正果，即众生五蕴假合的身体，因 … 阅读更多
饿鬼亦遍诸趣，有福德者，作诸处神；无福德者，居不净处，常受饥饿，其苦无量，谄诳心意。作下品五逆十恶者，感此道生 … 阅读更多
饿鬼的世界，是十界之一。