分类： 简体佛学词典汇总

（地名）古国名，在南印度境，其领域跨帕拉尔河，有今麻打拉萨西南一带之地。西域记曰：‘达罗毗荼国，周六千余里，都城号逮志补罗。周三十余里，土地沃壤，稼穑丰盛，多华果，出宝物，气序温暑，风俗勇烈，深笃信义，高尚博识。而语言文字，少异印度。伽蓝百余所，僧徒万余人。’ 　　

（地名）梵名Kongodha，东印度古王国名。在乌荼国之西南。玄奘渡天时，此国外道甚盛，不信佛教，国王为热心之湿婆教徒。见西域记十等。 　　

（地名）古云瞿伽尼，或作瞿耶尼瞿陀尼，皆讹转也。正云遇嚩柅。义译为牛货。毗昙云：以彼多牛，用牛货易故。因以为名。见希麟音义。 　　

（地名）梵名瞿室在江苏江宁南三十里。双峰对峙，宛如牛角，故名。又称双峰，天阙，破头山。后世呼为牛首山。相传梁武帝曾于此建精舍，古来高僧驻锡者不少。华严探玄记第十五所谓：‘润州江南有牛头山，彼中现有佛窟寺，又有四辟支佛影，时时出现’者。即是也。唐贞观中，法融禅师于（幽栖寺）北岩石室，闻四祖道信之教，后在此地振宗风。为所谓牛头禅之一派。日本传教大师传入日本之禅即其法流也。又见景德传灯录四，祖庭事苑一，五灯会元四等。 　　

（地名）观音之住处，宝陀洛迦山Potalaka也。又作补陀洛迦，布呾洛迦补陀洛。祖英集曰：‘宝陀岩上客，应笑未归人。’冷斋夜话二曰：‘有如世画宝陀岩竹今犹在。’见补陀落迦条。 　　

（地名）梵名婆吒梨那，波吒厘子P&amacron;&tdotblw;aliputra，摩揭陀国之故城也。本名拘苏摩补罗城，唐名香花宫城Kusmapura，以王宫花多故也。后改为波吒厘子城，佛灭后无忧王（阿育王）迁都于此。西域记八曰：‘昔者人寿无量岁时，号拘苏摩补罗城，唐言香花宫城。王宫花多故以名焉。逮乎人寿数千载，更改波吒厘子城。’付法藏传五曰：‘华氏城。’阿育王经一曰：‘此儿者，我入涅槃百年后，当生波吒利弗多城，名阿育。’阿育王传一曰：‘此小儿者，当作转轮圣王四分之一，于花氏城作正法王，号阿恕伽。Aśoka。’ 　　

（地名）观音之住处，补多罗山Potalaka之别名。六十华严经五十一记善财童子之南询曰：‘渐渐游行，至光明山。登彼山上，周遍推求，见观世音住山西阿。’探玄记十九曰：‘光明山者，彼山树华，常有光明，表大悲光明普门示现。此山在南印度南边，天竺本名逋多罗山，此无正翻，以义译之，名小树蔓庄严山。’ 　　

（地名）梵名沙罗S&amacron;la，译为牢固。佛在此林中取涅槃。慈恩寺传序曰：‘提河辍润，坚林晦影。’见坚固林条。 　　

（地名）广弘明集二十内典碑铭集序曰：‘鹊国能诱，马苑弘宣。’案经论中不见鹊园之语，是阿输迦王之鸡雀寺，一称为雀园，故取其音之同似造为鹊者与。鹊园即竹林也。梵具名Ve&ndotblw;uvana　k&amacron;r&ndotblw;daka　niv&amacron;pa。K&amacron;randa为鹊，故译竹林鹊园，书萧条鹊封之处。非园为鹊栖。下句之马苑，即汉之白马寺也。 　　

（地名）梵语曰毗舍离Vaiśali，译曰广严。在中印度，佛在此说药师经维摩经等。药师本愿经曰：‘一时，薄伽梵游化诸国。至广严城，住乐音树下。’同古迹曰：‘言广严者，梵云毗舍离，或云毗耶离。’行宗记二上曰：‘广严城者，广谓土境之大，严即风物之美。昔波罗奈国王夫人，生一肉团，羞愧不已。封之金函，弃于江内。有一道人，见而取之。后生一儿一女，有大人相，乃立为王。子孙渐多，三展其国，故曰广严。’