(杂语)名称之彰于外者。大乘义章二十末曰:‘通释义齐,随相分别。显体为名,树德云称。名称外彰,号令天下,说之为号。’   

弥勒生缘

(杂语)弥勒上生经曰:‘佛告优婆离:弥勒先于波罗捺国劫波利村波婆利大婆罗门生,劫后十二年二月十五日,还家本生处结跏趺坐,如入灭定。身紫金色光明艳赫如百千日,上至兜率陀天。’一切智光明仙人慈心因缘不食肉经曰:‘佛住摩伽提国寂灭道场弥伽女村自在天祠精舍,时有迦波利婆罗门子名弥勒,躯体金色,三十二相八十种好。’   

弥陀利剑

(杂语)弥陀之名号譬如利剑也。般舟赞曰:‘利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。’   

隶籍

(杂语)名籍悬于某寺处也。六祖坛经曰:‘师游境内山水胜处,辄憩止,遂成兰若一十三所。今曰华果院,隶籍寺门。’   

牢关

(杂语)迷悟之境界,坚牢之关门也。传灯十六乐普章曰:‘末后一句始到牢关,锁断要津不通凡圣。’   

米粒名舍利

(杂语)秘藏记上曰:‘天竺呼米粒为舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。’弥勒上生经疏下曰:‘舍利者稻谷也,驮都者体也,佛体大小如稻谷量,故以为名。’慧苑音义下曰:‘舍利是稻谷也。’梵语杂名曰:‘稻,舍理。’   

三六九

(杂语)密法不许三六九人同入灌顶坛。大日经疏四曰:‘一曼荼罗中不得同时为三人六人九人灌顶,盖如来密意,阿阇梨不释所由。’   

乳海子

(杂语)密教金刚界大日之种子为&DF-87A6;〈鍐〉字。鍐者智也,于五大中当于水大,因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也。性灵集一曰:‘去来去来大空师,莫住莫住乳海子。’