金色童子因缘经

(经名)十二卷,赵宋惟净译。说佛灭后有大商主子身有金色光,名金色童子。阿难教化之之因缘。   

悲华经

(经名)十卷,北凉昙无谶译。宝海梵志,劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所,发无上心,使各?丁福保佛学大辞典)

光赞般若波罗蜜经

(经名)十卷,晋竺法护译。佛自舌根放光照三千世界,光中生莲华,华上诸佛出现,称赞此般若,故云光赞般若。大般若经第二会之别译也。   

起世因本经

(经名)十卷,隋达摩笈多等译。与长阿含经中起世经,佛说楼炭经,起世经同本。品次稍异。说世界之形状者。   

宝雨经

(经名)十卷,唐达摩流支译,一名显授不退转菩萨记。佛于伽耶山顶放光明,遍照十方,摄入面门,授记于月光天子,当于支那国作女王。东方莲华眼佛世界止一切盖菩萨来问一百一事,佛以十法答之。   

金光明最胜王经

(经名)十卷,唐义净译。为金光明三译中最后出而最完备者。常略名最胜王经。唐慧沼有疏十卷。   

大萨遮尼犍子受记经

(经名)十卷,元魏菩提留支译。大萨遮尼犍子,为严炽王说法,遂受记于佛,其所说世出世之法,曲尽其妙,文义亦通畅,世最流通。菩萨行方便境界神通变化经三卷为此本之异译,缺王论品。   

入楞伽经

(经名)十卷,元魏菩提留支译。复有旧译四卷,题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷,楞伽为师子国之山名,佛入彼山所说之经故名入楞伽经。