分类： 简体佛学词典汇总

（杂语）如来以不思议之神力，能使草木国土说法。如华严经之菩提树等能作佛事，极乐之树林说妙法。五类说法之一。见三藏法数二十。 　　

（杂语）劝有缘之人而使寄附净财也。 　　

（杂语）如来以灭后之佛教有止住于北方之缘，故临灭至北方拘尸那城，于沙罗双树间北首而入涅槃。是北枕之起因也。长阿含经三曰：‘尔时世尊，入拘尸那城，向本生处沙罗双树间，告阿难曰：汝为如来于双树间敷置床座，使头北首而向西方，所以然者，吾法流布，当久住北方。对曰唯然。即敷座令北首。尔时世尊，自四牒僧伽梨，偃右胁，如师子王，累足而卧。’涅槃经后后分上曰：‘尔时世尊，三反入诸禅定，三反示海众已。于七宝床，右胁而卧，头枕北方，足指南方，面向西方，后脊东方。（中略）于其中夜，入第四禅，寂然无声。’ 　　

（杂语）劝缘也，募有缘之人之意。 　　

（杂语）栖息精神而不移于他也。维摩经序曰：‘寻玩玆典，以为栖神之宅。’ 　　

（杂语）弃僧而复归于俗生活也。象器笺十二曰：‘居家必用吏学指南篇云：还俗，谓僧道犯罪归家者。归俗，谓僧道无罪，自愿归家也。’ 　　

（杂语）敲钟作响，以召集僧，或报时也。 　　

（杂语）勤而苦也。无量寿经下曰：‘爱念相随，勤苦若此。’ 　　

（杂语）勤求善法也。法华经序品曰：‘经行林中，勤求佛道。’ 　　

（杂语）清净持戒之僧众也。