巴陵三转语

(名数)碧严十三则评唱曰:‘巴陵深得云门脚跟下大事。(中略)出世后而法嗣于云门,先住岳州巴陵,更不作法嗣之书,只将三转语上云门如何是道,明眼人落井?如何是吹毛剑,珊瑚枝枝撑着月?如何是提婆宗,银碗里盛雪?云门云:他日老僧忌辰,只举此三转语即足报恩。自后果不作忌辰斋,依云门嘱只举此三转语。’   

六蔽

(名数)蔽者蔽覆之义,覆净心者有六种。一悭贪,覆布施而使不生。二破戒,覆戒行而使不生。三嗔恚,覆忍辱而使不生。四怜念,覆精进而使不生。五散乱,覆禅定而使不生者。六愚痴,覆智慧而使不生。见智度论三十三,止观八之二。   

八梵

(名数)八种之梵音也。梵者,清净之义。如来之净梵,名为梵音。玄应音义一曰:‘八梵,八种梵音者。按十住断结经云:一不男音、二不女音、三不强音、四不软音、五不清音、六不浊音、七不雄音、八不雌音。’   

空有二宗

(名数)八宗之中,俱舍宗为小乘之有宗,成实宗为小乘之空宗,法相宗为大乘之有宗,三论宗为大乘之空宗。   

白莲社十八贤

(名数)白莲社中,缁白之翘楚有十八人,称十八贤:一东林慧远法师,二西林慧永法师,三慧持法师,四道生法师,五昙顺法师,六僧睿法师,七昙恒法师,八道昺法师,九昙诜法师,十道敬法师,十一觉明法师,十二佛驮跋陀三藏,十三刘程之,十四张野,十五周续之,十六张诠,十七宗炳,十八雷次宗。见佛祖统纪二十六,莲宗宝鉴四。   

六种俱生惑

(名数)百法明论所记贪,嗔,慢,无明,疑,不正见之六烦恼也,此六者皆为俱生之惑。同解上曰:‘此六即俱生,若开恶见法十,即分别惑也。又十惑中嗔唯不善,余九皆通有覆不善。’