(名数)不动明王之使者八大童子也。一慧光童子,二慧喜童子,三阿耨达多童子,四指德童子,五乌俱婆迦童子,六清德童子,七矜羯罗童子,八制吒迦童子也。此童子皆手持金刚杵,故名金刚童子。见八大童子义轨。
分类: 简体佛学词典汇总
三假浮虚观
(名数)成实论所宗,观因成等三假法之浮虚空无也。见假条。
九净肉
(名数)不见为己杀之肉,不闻为己杀之肉,不疑为己杀之肉,不为己杀之肉,命尽自死之肉,鸟所食残之肉,死久自干之肉,未尝约期之肉,前已杀之肉也。详见食条。
八种施
(名数)布施之八种类也。即随至施,怖畏施,报恩施,求报施,习先施,希天施,要名施,为庄严心等施。
比丘五德
(名数)怖魔,乞士,净戒,净明,破恶也。参照苾刍条。
二贫
(名数)财贫法贫也。财贫谓乏资生之财物也。法贫,谓邪见不能信正法也。智度论九十八曰:‘贫有二种:一者财贫,二者功德法贫,功德法贫最大可耻。’
二种施
(名数)财施,法施也。
七法财
(名数)财者,谓信等七种出世法财也。若一切众生行此七法,资成道果,故谓之财。一、信财,谓信能决定受持正法,以为佛道之粮。二、进财,谓未能见真谛理,而一心精进求出世道,以为成佛之资。三、戒财,谓戒为解脱之本,能止防身口意之恶非,以为成佛之资。四、惭愧财,惭者,惭天。愧者,愧人。谓既能惭愧,则不造诸恶业,以为成佛之资。五、闻财,闻为三慧之首,闻必能思,思必能修。若能闻佛声教,则开发妙解,如说而行,以为成佛之资。六、舍财,舍即舍施。谓若能运平等心,无憎爱想,身命资财,随求给施,无所吝惜,以为成佛之资。七、定慧财,定慧即止观也。定则摄心不散,止诸妄念。慧则照了诸法,破诸邪见,以为成佛之资。见止持会集音义。参照七圣财条。
二种白法
(名数)惭与愧也,此二者能使一切之诸行光洁,故名白法。
六头首
(名数)禅苑清规以首座,书状,藏主,知客,库头,浴主为六头首。此中库头之一,虽属知事,然从众名为六头首。